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作品简介
此诗为邓肃次韵答谢王信州之作，赞颂对方志气豪迈、才学卓著却遭贬谪闽地，抒发二人患难相逢的慰藉之情及自身漂泊困顿中的旷达襟怀。
译文
四海之内皆称颂王信州，您的志向气节年老而愈发豪壮。
家学渊源连边远九夷之地都有耳闻，人品才学为万众所仰望。
倘若让您身居朝廷庙堂之上，天下便不会有怀才不遇的怨叹。
为何如今却乘着一叶扁舟，也在闽溪的波浪中漂泊？
反观我自己真如断折的枯枝，在江淮间随波飘荡无依。
逢人便倾吐心扉毫无保留，涉世行事全无堤防屏障。
既怜悯越地百姓的贫瘠困苦，仍想摒弃靡靡郑声以正风俗。
被斥责贬谪自九天之上落下，理应像幽暗怪异之物般长久沉沦。
忽然间与你意外相逢，如同琥珀美酒倾注新酿般令人沉醉。
急切地连续唱和诗歌，胸中郁结借此得以舒畅。
我的言语已无余韵雅致，每日只记录着琐碎账目。
得到您这双能驱除鳄鱼的手笔，便不再担忧潮阳的瘴疠之气。
离开故国已有三年，身处海角天涯日日心中凄怆。
东邻久不生火做饭，幼子也将面临无粮可食的困境。
诗写成后便都搁置一旁，世间万事我已不再仰赖企求。
哪里还想念厚重的皮裘御寒，这点微末心意只想止息诽谤。
明日更有令人愉悦之事，穿着草鞋也要穷尽高雅风尚。
遥知在那青翠山色之中，高谈阔论定能纵情洒脱。
至极的快乐在于酒曲之间，虚名不过刻于钟鼎之上罢了。
轻重贵贱无须再论，且举杯行酒互相酬唱。
注释
王信州：指姓王的信州官员，作者友人，时遭贬谪。
九夷：泛指边远少数民族地区，极言名声传播之广。
怨旷：指贤才不得任用而产生的怨恨与失落。
断梗：折断的草木茎秆，喻指漂泊无依的身世。
越人瘠：越地百姓贫困，暗指友人关心民生疾苦。
郑声：春秋时郑国音乐，儒家视为淫靡之音，此处反用指友人欲正风俗。
驱鳄手：化用韩愈潮州祭鳄典故，赞誉友人文才与治绩。
重裘：厚皮衣，代指富贵安逸的生活。
曲糵：酒母，代指酒。
钟鼎：古代礼器，象征功名勋业。
赏析
全诗以对比起兴，将友人之“壮”与己身之“断梗”并置，凸显患难知己之珍贵。诗中“得君驱鳄手，不忧潮阳瘴”巧用韩愈典故，既赞友人才干堪比先贤，又寓慰藉之意，堪称警句。情感脉络由敬仰、自伤转为相逢之喜，终归于“轻重不须论”的旷达。语言质朴而情深，将贬谪之苦与文人雅趣熔于一炉，展现了宋诗以议论入诗、于困厄中见风骨的艺术特色，体现了士大夫在逆境中相互砥砺的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。