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作品简介
此诗为宋代邓肃题咏“尘外堂”之作，借佛理阐发禅意，指出真正的超脱不在避世山林，而在红尘中体悟本心清净，体现了宋诗以理入诗、融摄禅宗的典型风貌。
译文
俯仰于天地之间，所见不过是纷纷扰扰的尘垢罢了。
无论是喧嚣市井还是幽静山林，牵累人的执着本质上都一样。
因为有“真”的概念才生出“妄”，没有那个对立面又怎能确立这个？
所谓身处尘世之外，恰恰应当在尘世之中去体证。
凭借禅师一扫而空的智慧，六尘烦恼根本无需刻意清洗。
深沉静默之中即蕴含雷霆之声，万千河流终究汇入同一水源。
注释
尘垢：喻指世俗烦恼与杂念。
累人：使人受牵绊束缚之物。
真妄：佛教术语，真指本性实相，妄指虚妄分别，二者相对而生。
政：通“正”，恰好、正是之意。
师：指禅师或得道高僧。
六尘：佛教语，指色、声、香、味、触、法六种外境，能染污心性。
渊默：深邃沉静、无言默照的境界。
赏析
此诗以禅理入诗，思辨色彩浓厚。诗人打破“尘外”与“尘里”的二元对立，提出“谓是为尘外，政应在尘里”的独到见解，强调真解脱不离世间觉。艺术上善用对举与悖论，“渊默即雷声”化用《庄子》意象，以动静不二彰显禅机；“万川同一水”则喻万法归一之理。全诗语言质朴而意蕴深远，将抽象佛理化为可感诗境，既是对堂名的诠释，亦是对修行境界的深刻体悟，展现了宋人融禅于诗的理趣之美。
以上简介/译文/赏析仅供参考。