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玉山避寇

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作品简介

此诗作于南宋初年战乱频仍之际,记述诗人邓肃避寇玉山、流离失所的惨痛经历,兼叙僧俗友人救济之恩,抒发乱世悲慨与归隐之志。

译文

前年十月间,金兵攻陷汴京大梁。 我这小臣曾冒死谏言,血泪沾湿衣裳。 去年十月间,我被贬谪流放经商之地。 乘扁舟归来却无处可去,江浙一带尽是豺狼般的盗匪。 今年十月间,南方又起叛军作乱。 官兵虽有二万之众,顷刻间便已溃败灭亡。 我自身幸而未被追责,只能奉养双亲逃往荒僻之地。 天地如此广阔,八口之家竟无处藏身。 在空山中困守四十日,只能画饼充饥欺骗饿肠。 后来来到这座古寺,祥和之气弥漫修长的回廊。 迎门的禅宗长老,清净梵行光照苍穹。 他怜念客子无家可归,烧猪肉款待我这苏郎。 寺中二百僧众齐聚,祖师法灯重放光明。 其中有护法居士,义气直冲云霄。 我倒头便得安睡,全然不觉冬夜漫长。 次日曹夫子到来,乘风破浪驾着高桅危船。 入门时满面春风喜气,满船载着美酒琼浆。 高谈阔论声如霹雳,佳句精妙似刻琳琅美玉。 哪知在奔逃窜匿之中,竟能得此未曾有过的快乐。 何时才能扫尽阴霾风雪,让四海共享春日暖阳。 届时便携同我等之人,高歌痛饮归于醉乡。 世事如同下棋变幻莫测,是非得失皆如亡羊难寻。 不如披蓑衣垂钓明月,何处才是那金印官章?

注释

胡兵:指金国军队 大梁:北宋都城汴京(今开封)的别称 天对:指面君奏对或向皇帝进谏 左省:唐代门下省别称,宋代借指谏官机构 征商:古代指被贬谪流放之人 豺狼:喻指凶残的叛军或盗匪 穷荒:偏远荒凉之地 朅来:后来,继而 招提:梵语译音,泛指佛寺 禅伯:对年长高僧的尊称 梵行:清净无染的修行 苏郎:诗人自比苏轼,暗含遭贬流离之意 方袍:僧人所穿袈裟,代指僧人 二百指:即一百位僧人(一人十指) 祖灯:禅宗祖师传法之灯,喻佛法传承 干天枪:形容义气高昂直冲天际 曹夫子:指前来探望的诗人的友人曹姓士人 危樯:高耸的船桅 琼浆:美酒 奕棋:下棋,喻世事变幻无常 臧否:善恶、是非、得失 亡羊:典出《庄子》,喻迷失本性或徒劳无功 金章:金印紫绶,代指高官显爵

赏析

全诗以“十月”为时间线索串联三年遭际,结构严谨而情感跌宕。前段铺陈国破家亡、流离失所之痛,笔触沉郁;中段转入古寺受僧俗接济,画风骤暖,“烧猪饭苏郎”等句质朴真切,于苦难中见人情温厚;后段由眼前之乐升华为对太平的渴盼,终以“蓑衣钓月”作结,将仕途荣辱视作亡羊歧路。诗中叙事与抒情交融,既有杜甫式的史诗感,又具宋诗理趣,在悲慨中透出旷达超脱的生命境界。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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