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作品简介
此诗为邓肃困居陈州时寄赠兴国、福圣两位禅师之作。诗中自述穷途潦倒之状，感念二老以禅悦相待、蔬食供养，并邀约同游龙兴寺，尽显文人与僧侣间超越世俗的深厚情谊与旷达襟怀。
译文
我本是在穷山僻壤采薇度日的隐士，偶然得志如骑日月直上青云。
云端容不下痴迷的仙人，天公虽笑纳，雷公却加以斥责。
如今我困守陈州粮食将尽，连梦中都不再奢望杏浆浇肋的美味。
詹成煮的饭松散如抟沙难咽，牛皮垫子甘美却硬得像嚼铁。
惭愧二位忘形的禅客，急忙倒屣相迎与我共参禅悦。
竹笋清水煮来晶莹如琼瑶，土芝拌糟腌制凝结似琥珀。
我不曾供养僧人反被僧人供养，这般颠倒之事自古未有。
须知人我之别本就两无，这一饱之恩便当均分于太虚之中。
昨日龙兴寺飞来简短书信，邀我乘篮舆登山游览。
试问两位师父可愿同去？待我饱餐一顿后便借车前往。
注释
采薇蕨：用伯夷叔齐典故，指隐居或贫困生活
丹霄：指朝廷高位或显赫地位
痴仙人：诗人自嘲不合时宜的狂放姿态
在陈：用孔子在陈绝粮典故，喻指身处困境
杏浆浇细肋：形容精美奢华的饮食
詹成：人名，当为当时负责炊事者
抟沙：比喻米饭松散粗糙难以入口
牛革荐：牛皮制的坐垫或卧具
倒屣：形容热情急切迎接宾客
竹萌：竹笋
土芝：菌类或芋头等山野食材
人我两无有：佛家语，指破除人我分别执念
太虚：天空或宇宙，喻指广大平等的境界
尺书：简短的书信
篮舆：竹轿，古代登山交通工具
渠：代词，指代篮舆
赏析
此诗以诙谐自嘲笔调写困顿生活，艺术上善用对比与典故。“云端不著痴仙人”暗寓仕途挫折，“詹成炊饭似抟沙”以夸张喻贫苦，生动传神。后半部分笔锋一转，以“莹琼瑶”“凝琥珀”赞美僧家素斋，将物质匮乏升华为精神禅悦。“人我两无有”一句融佛理于日常，彰显超越物我的豁达胸襟。全诗语言质朴而意蕴深远，既见文人风骨，又显禅林清趣，末句邀约同游更添洒脱之气，堪称宋诗中以俗为雅、情理交融的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。