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作品简介
此诗为邓肃酬答友人紫芝之作，借夏秋景物变迁起兴，勉励对方革新文风、扫除弊习，并寄望其以经世济民之才辅佐君王，实现天下安乐的政治理想。
译文
雨后石榴花红似火仿佛要烧透天空，宫中老槐树浓绿的枝叶在暖风中显得幽暗。
眼前的盛夏美景哪里能够长久倚仗，忽然便看见白露凝结如泣滴落在芙蓉花上。
请您在公文中急切地创出崭新格调，一举改变那茅草枯黄兼芦苇苍白的陈旧文风。
要让那些平庸浅陋之辈被彻底扫荡干净，不使他们再来充当文坛的主人与宾客。
他日您的光芒将与李白杜甫比肩齐高，声名身价岂止是一时的豪杰所能比拟。
本当傲视四海之内所有文人，那些身穿银袍的俗吏纷纷从眼前掠过不值一提。
我本有意神游于弱水仙境，可蓬莱仙山渺茫隔绝在三万里之外。
哪里比得上在平地拜谒您这位诗仙，一洗从来听闻的郑卫靡靡之音。
期望您早日担当起九鼎般的国家重任，云水江湖暂且不容您泛舟闲弄。
漫天润泽万物的甘霖已蕴藏在您胸襟之中，半夜里将化作殷高宗梦求贤臣的吉兆。
鬼方月窟虽是边远殊异之地，但向往治世的心愿总是彼此投合。
造福百姓的事业并没有多少诀窍，关键在于要使人人吃饱饭鼓腹而歌、安居乐业。
注释
榴火：形容石榴花开红艳如火。
薰风：和暖的南风，指初夏之风。
玉露：白露，喻指秋气降临。
茅黄苇白：比喻陈腐平庸、缺乏生气的旧文风。
鼠辈：此处蔑称文坛上才识浅薄、因循守旧之人。
李杜：唐代大诗人李白与杜甫，代指诗歌最高成就。
银袍：宋代低级官员或胥吏服饰，代指庸碌官吏。
弱水：神话中险恶难渡之水，常与蓬莱并提指仙境。
郑卫：《诗经》中郑风、卫风，后世多用以代指淫靡俗乐或浮华文风。
九鼎：传国重器，象征国家政权或宰辅重任。
高宗梦：典出《尚书》，殷高宗武丁梦得贤相傅说，喻指君主渴求贤才。
鬼方月窟：泛指极边远荒僻之地。
鼓腹游：典出《庄子》，形容百姓饱食无忧、太平和乐的景象。
赏析
此诗融写景、论诗与言志于一体，结构跌宕有致。开篇以“榴火”“薰风”转“玉露泣芙蓉”的时序骤变，隐喻世事无常与变革之迫切，意象鲜明而富有张力。中段论诗主张“出新格”，痛斥“茅黄苇白”之弊，语言犀利，彰显宋人尚理重革新的文学观。后段由文及政，以“九鼎重”“高宗梦”等典故寄托对友人的深切期许，将个人才华升华为泽民事业。全诗气势雄健，情感真挚，既见诗人对友人才华的推崇，更体现了宋代士大夫以天下为己任的家国情怀，末句“要使人人鼓腹游”尤为点睛之笔，质朴中蕴含深沉的民本思想。
以上简介/译文/赏析仅供参考。