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作品简介
此诗为邓肃酬和邹宣教之作，以禅理喻仕途，赞颂友人虽处官场浊世而能保持高洁品性，表达了色空不二、万物齐一的豁达心境与超脱情怀。
译文
不必隐居绝迹才去餐霞修道，姑且饮用当朝谏议大夫的清茶。
佛法如水有缘便随远浪流转，淤泥再多也无法染污莲花。
信笔写下千篇诗文本无一语可执，万里漂泊如浮螺触处皆可为家。
已然领悟色与空原本并非两物，夔与蚿又何必再去怜悯蛇呢。
注释
餐霞：指道家服食云霞以修仙，代指隐居避世。
谏议茶：借指朝廷官员所饮之茶，喻身处仕宦之中。
法水：佛教语，喻佛法或清净智慧。
莲花：佛教圣物，象征出淤泥而不染的高洁品格。
浮螺：比喻行踪飘泊不定之人。
色空：佛教概念，色指物质现象，空指其无自性本质。
夔蚿怜蛇：典出《庄子·秋水》，夔、蚿、蛇各具天性，无需互相羡慕或怜悯，喻万物各得其所、齐一平等。
赏析
本诗融禅理于酬唱，艺术上善用佛道意象与典故，将仕隐矛盾转化为色空不二的哲思。首联以“餐霞”与“谏议茶”对举，破除出世入世之执；颔联“污泥无计染莲花”化用佛经，既赞友人操守，又暗合禅宗即世超越之旨。尾联引《庄子》夔蚿怜蛇之典，将个体差异归于自然齐一，深化了“已悟色空”的主题。全诗语言清雅而意蕴深邃，在宋诗说理风气中兼具情致与思辨，展现了士大夫以禅悦安顿身心的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。