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龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余继其末一首

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作品简介

此诗为苏籀应龙井僧全示之请,继程公、季文之后所作的题赠诗。诗中追忆龙井旧游,赞叹高僧德行与山水胜境,并寄寓佛法兴隆、子孙贤达的美好祝愿。

译文

程公与我苏氏在中兴时期的诗篇唱和,同在这寄庵之中有着先后之序。 前朝僧众之首辨净法师,其修为超群卓越。 年老德劭者已失去听闻之聪,饱参禅理只剩下这位小全禅师。 龙泓风篁岭的幽胜之地,时光荏苒已过二十年。 僧侣同伴几经更换,唯有山岩峭壁未曾变迁。 百年的杉树亭亭如盖,九渊的泉水泠泠清冽。 梵音诵念扰动龙的灵性,玄妙悟解使人忘却捕鱼之筌。 有客用车载来瑰丽奇诡之物,却无情地施舍缯帛钱财。 佛法正待隆盛复兴,般若智慧须靠人传承。 更让观瞻寺院壮丽,只愿使后代子孙贤良。 三空乃是正觉之路,一个譬喻便显实相圆满。 不替代人天导师之位,重新演说教义与禅法。

注释

什:指诗篇、作品。 沙门:梵语译音,指佛教出家人。 辨浄:宋代龙井寺著名高僧。 耆宿:年高德劭之人。 饫参:充分领悟、饱参禅理。 龙泓:即龙井,在杭州西湖西南。 风篁𪩘:风篁岭,龙井所在地。 缁俦:僧侣同伴。 岩崿:山崖、岩石。 鱼筌:捕鱼的竹器,喻指语言文字等工具。 辇:用车运载。 瑰诡:珍奇诡异之物。 缯钱:丝织品与钱币,泛指财物。 三空:佛教术语,指我空、法空、空空。 实相:佛教术语,指事物的真实本性。 人天师:佛陀的尊称,意为人与天的导师。

赏析

此诗融叙事、写景与说理于一体,语言典雅庄重。诗人以“亭亭百岁杉,泠泠九渊泉”勾勒龙井清幽恒久之景,既写自然之胜,又喻禅心之定,情景交融。诗中感慨人事代谢而山川不改,流露出对岁月流逝的深沉喟叹。后半部分转入佛理阐发,强调般若传承与实相圆融,体现了宋代士大夫以禅入诗、诗禅互证的艺术特色。全篇既有对高僧的敬重,亦含对佛法昌隆的殷切期许,情感真挚而不失理性光辉。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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