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次韵陪诸公湖上春游

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作品简介

此诗为苏籀次韵陪友春游之作,记述湖上宴饮游乐之盛景,兼抒仕隐矛盾之情。诗中既写吴地山水佳胜与宾主尽欢,又借典故表达对官场羁绊的无奈及对隐逸生活的向往。

译文

那些人在青门大道上,穿着华美的服饰结伴遨游。 痛饮一杯后玩起蹴鞠游戏,手挽着手歌唱以酬谢心愿。 太伯开创了东吴基业,季札曾居住在延州。 这里的湖山号称绝佳景观,我们乘着竹轿尽情优游。 菜肴飘香烤肉也已熟透,只担忧酒杯空空无酒可斟。 娱乐宾客不计较花费,拘谨的文士也抛开了计数的筹码。 诗社盟约得以率先唱和,有这样的客人难道不好吗? 提着酒壶带着琴棋,在松石岩泉间寻得快乐。 胜境属于幽雅之人,溪上云雾将世俗气氛驱却。 洞穴中锁着苍茫云霞,探寻奇景或许说不要停歇。 没听说古代避世隐居者,在极静之时还会思念家乡。 高尚的情怀被官位礼器所束缚,心迹怎能真正远离尘嚣。 奇异之人告诉我,修习黄庭经才是终老的生涯。 臧与谷二人同样丢失了羊,初平真人隐居在金华山中。

注释

渠侬:吴语方言,指那些人或他们。 冶服:华丽妖艳的服饰。 釂:饮尽杯中酒。 鸡鞠:即蹴鞠,古代一种踢球游戏。 太伯:周太王长子,让位奔吴,为吴国始祖。 季子:指春秋时吴国公子季札,封于延陵。 篮舆:竹制的轿子,古人游山常用。 牙筹:象牙制的筹码,此处指计较费用或拘泥俗务。 肥遁:指隐居避世。 圭俎:玉圭与俎豆,代指官爵礼仪或仕途羁绊。 畸人:指不合流俗、特立独行之人。 黄庭:道教经典《黄庭经》,代指修道养生。 臧谷亡羊:典出《庄子》,喻事虽不同而失性则一。 初平:指黄初平,传说在金华山牧羊成仙。

赏析

此诗艺术上融叙事、写景与议论于一体,结构开阖有致。前段铺陈春游宴乐之盛,以“肴香炙亦熟”等句渲染世俗欢愉;后段笔锋转入幽境探奇与内心省思,形成鲜明张力。“境胜属幽人,谿云俗氛却”一句情景交融,既写山水清绝,又寓涤荡尘襟之意。结尾连用臧谷亡羊、黄初平牧羊二典,将仕隐矛盾升华为对生命本真的哲学追问,使全诗超越一般应酬之作,展现出宋诗理趣与文人深层精神困境的独特风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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