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作品简介
宋代苏籀咏兰之作，借描绘丛兰幽姿清韵，赞其高洁品格与祛俗功效，并引屈原典故寄托文人雅趣，兼以梅、水仙等花作比，抒发对兰花的深切赏爱与文化认同。
译文
楚地郢都的兰花奇韵早已散佚，山岚溪谷云雾沟壑最初何等幽僻。
根茎枝条花朵历经整个春天供人赏玩，花苞叶尖萌发碧绿超过一尺。
蕙草承蒙春神东君溢满恩宠之光，露水润泽清华之气烟霞染就颜色。
茂盛的天香透过雕花窗棂，繁英绿艳撩动诗人的情思。
在九畹之地滋长繁荣不因人为，无边幽深之处传来木屐声响。
在书斋帷帐间多次嗅闻曾加涉猎，满把芬芳令骚人怎忍释手。
映照食器垂于筵席编结佩戴，铲除苔藓移种栏槛芳香盈室。
能清除燥热虚浮黏腻的世俗尘垢，祛除疾病消解酒醉驱散抑郁。
柔美茂盛不被采摘又有何伤，雍容气度连屈原宋玉也无与伦比。
感慨年华芳华依次凋谢，人们对花的轻重爱憎皆出于积习。
辛夷筑坞薜萝为门，莎草芦苇之类并非同一品类。
庭院中绝然出众仅在忘忧草之上，与水仙相比诚然是莫逆之交。
遥知最妙的是岭头梅花，但适口调和羹汤似乎难以企及。
更与左丘明共评国香，后皇嘉树媚之格外显赫光耀。
注释
楚郢：楚国都城，代指兰花原产地及楚辞文化渊源
九春：指整个春季九十日
东君：司春之神
绮疏：雕饰花纹的窗户
响屐：木屐声，代指寻芳访幽之人
骚人：诗人，特指屈原或后世效法楚辞的文人
纫委佩：编结兰花佩戴身上，语出《离骚》
析酲：解酒醒神
猗猗：柔美茂盛貌
屈宋：屈原与宋玉，楚辞代表作家
结习：长期养成的习惯或偏见
忘忧：萱草别称
国芗：即国香，指兰花
后皇：出自《橘颂》“后皇嘉树”，此处借指天地或君王
赏析
此赋体诗融咏物、抒情与议论于一体，艺术上承袭楚辞香草美人传统，以“蕙转东君”“露浥清华”等句绘兰之形色神韵，辞采华美而不失清雅。情感上既赞兰“燥虚黏腻俗尘清”的实用价值，更重其“猗猗不采亦奚伤”的独立人格，将兰花提升至与屈宋精神同构的高度。诗中“庭中绝出忘忧右，差等水仙诚莫逆”以对比凸显兰之独特地位，而“遥知最妙岭头梅”又显客观审慎，避免一味褒扬。全篇用典精切，意境幽邃，展现了宋代文人对兰花审美与道德意涵的双重把握。
以上简介/译文/赏析仅供参考。