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和洪玉甫秘监荔枝三首 其三

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作品简介

此诗为苏籀酬和友人洪玉甫咏荔枝之作,借赞美闽地荔枝冠绝群芳却难登御筵,寄寓对珍物不遇的感慨与安于本分的哲思。

译文

在瘴疠之乡,荔枝果实累累繁密, 而品质最优者当属蒲田与闽地。 它堪称林间果品中的冠绝之作, 却难以成为帝王宴席上的佳宾。 蟠桃可为天帝祝寿延年, 萍实方能进献于天子宸居。 以《无逸》篇作为占卜的龟策, 又何必劳烦万马奔腾扬起烟尘去进贡呢。

注释

瘴乡:指南方湿热多瘴气之地,此处代指荔枝产地岭南或闽地。 骈琐质:形容荔枝果实成串密集、形态细小繁多的样子。 蒲闽:指福建莆田及闽中一带,宋代著名荔枝产区。 坐上宾:喻指能登上宫廷或高官宴席的珍贵贡品。 蟠桃:神话中王母娘娘的仙桃,象征长寿祥瑞。 萍实:传说中的吉祥果实,《孔子家语》载楚昭王渡江得萍实,孔子谓其唯霸者能获,后喻指帝王专享之瑞物。 居宸:指帝王居所,代指朝廷。 无逸:《尚书》篇名,周公劝诫成王勿贪图安逸,此处借指安守本分、不事奢靡进献的道理。 龟策:龟甲与蓍草,古代占卜工具,引申为决策依据或准则。 万马尘:形容进贡荔枝时驿马飞驰、尘土飞扬的劳民景象,暗用唐代杨贵妃荔枝典故。

赏析

此诗托物言志,艺术上善用对比与典故。首联点明荔枝产地与品质,颔联“冠绝”与“难为”形成强烈反差,凸显珍品不遇之憾。颈联以蟠桃、萍实等皇家专属祥瑞反衬荔枝虽美却非庙堂之物,深化主题。尾联化用《尚书·无逸》典故,将咏物升华为政治讽谏,反对劳民伤财的进贡之风。“何烦万马尘”一句既呼应前文“难为坐上宾”,又以反问收束,含蓄表达对民生疾苦的体恤与安分守常的儒家理想,情感深沉而不失典雅。

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