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再蒙宠示佳什殆无遗巧勉成二章一以报佳贶一以自贻 其一

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作品简介

此诗为陈与义酬答友人赠诗之作,既赞美对方才德兼备、风度超然,又自抒虽居官位仍怀散仙之志的情怀,体现宋人仕隐兼顾的精神追求。

译文

不要嫌弃我手持笏板、腰系绅带的官员装束, 像您这样的人才本是凤凰般的祥瑞之士。 读书治学只需三个冬天便已充足, 修习道术向来纯粹专一、毫无杂色。 您谈论辞章时仍如太尉般手执玉麈尾, 侍中的风韵更衬以纱巾显得清雅脱俗。 谁说天界仙府里只有众多官府机构, 也允许我们这些散仙追随您的后尘。

注释

睆睆:形容目光明亮或容貌美好,此处指友人神采奕奕 笏与绅:笏板和腰带,代指官员身份与朝服 九包人:传说凤凰有九种特征,喻指德才兼备的贤士 三冬足:典出《汉书》,谓三年苦读即可成才 一色醇:形容学问或道行纯正深厚,无驳杂之气 玉麈:玉柄麈尾,魏晋名士清谈时所持之物 纱巾:古代文人雅士所戴头巾,象征风流儒雅 上界:道教称神仙所居之处,此处暗喻朝廷或高位 散仙:未授职司的神仙,喻指不拘礼法、超脱世俗之人

赏析

本诗用典精切,对仗工稳,将仕宦身份与隐逸情怀巧妙融合。首联以“九包人”盛赞友人,颔联夸其学道纯粹,颈联借“玉麈”“纱巾”勾勒其名士风韵,尾联以“散仙”自况,既回应佳贶又自明心志。全诗语言典雅而不失灵动,在恭维中见真性情,体现了宋代士大夫身处庙堂而心存林泉的典型心态,艺术上承袭江西诗派锤炼之功,情感真挚自然。

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