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作品简介
陈与义仿苏轼以铁拄杖寿张方平之典故，赠大铜瓶贺判府待制生辰。借物抒怀，既承东坡雅事遗风，又寄寓对受赠者高洁品格与长寿安康的深切祝颂。
译文
这铜瓶不必伴随观音菩萨手持柳枝洒甘露，
只愿它以奇特古朴的形貌博得您开怀一笑。
它曾见证白居易编撰文集的雅致岁月，
犹存陶渊明家储粟安贫的高洁风韵。
何须被用作歃血盟誓的礼器盘盂，
也胜过沦为僧人化缘或苦吟催诗的钵盂。
千年铜绿凝结成层层叠叠的秀美色泽，
将长久映照先生斑白的鬓发与眉毛。
注释
观音伴柳枝：指观音菩萨手持净瓶杨柳的法相，此处反用其意，言铜瓶非宗教法器
奇相：指古铜瓶独特古朴的造型与色泽
解公颐：使您开颜欢笑，颐指面颊、下巴
白氏编书日：用白居易晚年编纂《白氏长庆集》典故，喻文士雅趣
陶家贮粟时：用陶渊明不为五斗米折腰、归隐储粟典故，喻高洁安贫
歃血：古代盟誓时口含血或将血涂于口旁的仪式
作盘供歃血：指沦为政治盟誓的血腥礼器
为钵困催诗：指像僧钵一样仅用于乞食或作为苦吟诗人的道具
秀结重重绿：形容古铜器表面自然生成的多层铜锈，被视为岁月沉淀之美
赏析
此诗用典精切而翻出新意，首联即破除铜瓶作为佛教法器的俗套定位，赋予其文人清赏的独特价值。颔联连用白居易、陶渊明二典，将器物与文士高洁传统相联结，拓展了祝寿诗的文化厚度。颈联以否定句式排除功利与寒酸两种极端用途，凸显铜瓶作为纯粹雅玩的审美独立性。尾联“千年秀结重重绿”以视觉意象收束，铜绿之古雅与寿星鬓眉之霜色交相辉映，既赞器物历久弥珍，更寓人寿绵长之意，物我交融，含蓄隽永，深得宋诗理趣与东坡寿物诗之神韵。
以上简介/译文/赏析仅供参考。