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作品简介
此诗为陈与义南渡流离途中，告别天宁、永庆等寺四位僧友所作。诗人感喟身世飘零，以云聚云散喻别情，借远公、懒残典故赞僧德，抒发乱世中知己难再逢的深沉悲慨。
译文
我这一生还能有多少时光，双脚已因奔波世务而疲惫不堪。
忽然从巴丘的梦境中惊醒，又踏上前往邵阳的旅途。
在这穷僻之乡结识四位长老，足以慰藉我迟暮之年的孤寂。
你们的高雅胜事堪比慧远白莲社，深邃禅心如同懒残禅师煨芋般质朴。
我们本如群山间的浮云，短暂相聚后理应各自散去。
哪知天风虽顺却催人离别，从此难以再得重逢之机。
凡俗之情我终究未能免俗，临别之际吐露这幽深诗句。
请千万莫要越过虎溪相送，只怕清晨寒霜侵湿了手杖与鞋履。
注释
巴丘：地名，在今湖南岳阳一带，诗人曾避乱于此。
四老：指天宁、永庆、干明、金銮四寺的僧人长老。
远公莲：指东晋高僧慧远在庐山东林寺结白莲社，喻指僧友清雅脱俗。
懒残芋：唐代衡岳寺僧懒残以煨芋待李泌，喻指僧人禅心深湛、不拘形迹。
𫏐聚：同“暂聚”，短暂相聚。
虎溪：庐山虎溪，慧远送客不过此溪，此处反用其典，劝僧勿远送以免受寒。
杖屦：手杖与鞋子，代指行路之人。
赏析
全诗以“云”为核心意象，将人生际遇与僧俗交往升华为自然之理。“本是群山云，𫏐聚当别去”既合佛家无常观，又暗含乱世漂泊之痛，语淡而情深。诗中巧用慧远、懒残二典，精准刻画四老高洁形象，与自身“疲世故”形成对照。尾联反用虎溪典故，将惜别之情化为对友人寒暖的体贴，含蓄隽永。语言质朴洗练，情感真挚沉郁，体现了陈与义南渡后诗风由清丽转向苍劲的特点，在宋诗僧俗酬唱中别具一格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。