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作品简介
此诗为陈与义流寓南方时所作，借咏食虀自嘲贫寒。诗人以典故对比权贵奢靡与士人饥窘，于苦涩中寄寓旷达，展现宋诗理趣与文人风骨。
译文
你不见领军将军家中鞋子堆满一屋，相国府里储藏胡椒多达八百斛。
读书人担忧饥寒只求免除祸患，痴傻之人已得温饱却仍忧虑不足。
刘伯龙一生被鬼嘲笑，没有钱财可供驱使实在被人轻慢。
姑且让我写下如谪仙般的诗篇，暂且让那穷鬼整夜为之哭泣。
诗中自有滋味甜美如蜜，吟诵到佳处便多次拍腹赞叹。
空荡的肠胃时常发出不平之鸣，只恨忍饥挨饿的功夫还未纯熟。
冰壶先生应当为之立传，木奴鱼婢这类俗物哪里值得记录。
颜回当年狡黠可爱令人怜惜，即便晚食当肉终究未能忘却肉食。
注释
虀：切碎的腌菜或酱菜，泛指粗劣食物。
领军家有鞋一屋：用东晋王导典故，喻权贵聚敛无度。
相国藏椒八百斛：用唐代元载典故，喻贪官奢靡至极。
伯龙：南朝刘伯龙，家贫被鬼笑，后世以“鬼笑穷”喻贫困。
谪仙：指李白，此处诗人自比，以诗才傲视贫穷。
三鼓腹：典出《庄子》，形容饱食后拍腹自得之态。
冰壶先生：喻指清贫高洁之士，即食虀之诗人自况。
木奴鱼婢：指柑橘与鱼，代指微利俗产，反衬精神追求。
颜生：指颜回，孔子赞其安贫乐道。
晚食由来未忘肉：化用“晚食当肉”典故，言虽安贫仍有世俗之念。
赏析
此诗艺术特色鲜明，善用典故形成强烈对比。开篇以王导、元载之奢靡反衬士人饥寒，奠定讽世基调。中段以“鬼笑穷”自嘲，转而以“谪仙诗”自振，体现宋人以学问为诗、以理趣化解苦难的特质。“诗中有味甜如蜜”将精神富足与肉体饥饿并置，张力十足。尾联借颜回“晚食当肉”坦承人性真实，不伪饰清高，使全诗在旷达中透出温厚人情，展现了陈与义沉郁顿挫而又通透洒脱的诗风。
以上简介/译文/赏析仅供参考。