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作品简介
此词为宋代王千秋所作禅理词，借佛道意象抒写超脱心境。作者以自嘲口吻否定世俗学问与功名，表达看破幻相、回归本真自在的禅悟体验。
译文
满口者也之乎的儒学章句实在大错特错，甘愿吞咽荆棘蓬草般甘受清苦修行。
有与无的观念都消尽后，方能见到真空妙谛。
像囊中锥子难以自我推荐，禅机关窍唯有自心相通。
野鹤孤云原本就自由自在，何必刚去谈论隐豹冥鸿那般刻意避世。
此身如今处在如幻化人般的虚妄境界之中。
要将驴佛与我分别清楚，且交付给马牛风去吹散吧。
注释
者也之乎：文言虚词，代指儒家经典或迂腐文辞
吞棘吞蓬：喻指忍受艰苦修行生活
真空：佛教术语，指超越有无对立的真实本体
炉锥：即囊锥，喻才华出众者自荐
关捩：机关枢纽，此处指参禅悟道的关键
隐豹冥鸿：喻指刻意隐居避世的高士
幻人宫：佛教语，喻世间万象如幻术所化
驴佛我：禅宗公案用语，指未悟时执着于凡圣之别
马牛风：喻指无关紧要、任其自然之事
赏析
此词以禅入词，语言俚俗而意蕴深邃。上片否定文字知解，强调心性自证，“炉锥难自荐，关捩只心通”道出禅悟不假外求之旨。下片以“野鹤孤云”象征本然自在，批判刻意标榜隐逸的做作。“要将驴佛我，分付马牛风”化用禅典，将凡圣对立、自我执着一并消解于自然之风中，体现彻悟后的洒脱。全词融佛理于日常语汇，在自嘲与戏谑中传达超越二元对立的圆融境界，展现宋词中独特的禅趣风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。