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作品简介
此词为宋代史浩咏佛诞节之作，描绘浴佛仪式盛况并阐发禅理。借释迦牟尼诞辰典故，由外在仪轨转入内心觉悟，融宗教叙事与心性修持于一体，兼具文学性与哲思。
译文
天气正值清明和暖，庆贺西天释迦如来降生世间。
圣质孕育于金盆之中，祥云遍布高空，九龙吐水沐浴佛身。
佛法东传至震旦中国，正应让今日之人人铭记。
承露盘中百花簇拥着金色佛容，信众争以香汤拂拭洗浴。
谁知此番殊胜因缘，旨在化导众生令其脱离尘世烦恼。
本心一点原本光明昭著，当在此刻便须顿然瞥见本性。
何必烦劳费力造作，自然做个清醒明觉之人。
若还未能领悟，且任由师僧们去操办那八丈十二的庄严法事吧。
注释
西干：指天竺（印度），佛教发源地，因在中国西方故称。
毓质：孕育圣体，指佛陀诞生。
震旦：古印度对中国的称呼，意为东方日出之地。
露盘：承接甘露或香汤的器皿，此处指浴佛所用金盆。
瞥地：禅宗术语，指刹那间顿悟见性。
惺惺底：清醒明觉的样子，“底”同“的”。
八丈十二：指佛像高大庄严之相，亦代指繁复的外在仪轨形式。
赏析
此词上片铺陈浴佛盛典，气象恢弘，金盆、祥云、九龙等意象营造出神圣庄严的宗教氛围；下片笔锋陡转，由事入理，直指心性本源。“一点本昭昭”与“何烦费手”二句，以通俗口语道出禅宗不假外求、当下即悟的核心要义，语言质朴而意蕴深远。结句“且管令师僧，八丈十二”更以洒脱姿态消解形式执着，将外在仪式归于内心觉醒，体现了宋代文人词与禅学深度融合的艺术特色，既有节日庆贺之欢愉，又含超越形迹之哲思。
以上简介/译文/赏析仅供参考。