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作品简介
此词为宋代吕渭老所作禅理词，借佛陀拈花、迦叶微笑等禅宗公案，讽喻世人执着言说争辩而迷失本心，寄寓超越言语、回归自然真趣的悟道境界。
译文
落魄的瞿昙徒然多费口舌，
拈花示众却冤屈了头陀的微笑。
迦叶尊者在鸡足山中入定尚未觉醒，
有谁能真正知晓？
至今关于禅门功业的争论仍在剖析不休。
唇舌遮遮掩掩何时才能了结？
禅床四周已被藤萝缠绕。
有个入门的路径请您试着参究：
看那梅花已老，
南园中蝴蝶正飞舞于芳草之间。
注释
瞿昙：释迦牟尼佛的姓氏，此处代指佛陀或佛法言教
饶口悄：徒然多费口舌，意指言语无法传达真谛
拈花：指灵山会上佛陀拈花示众之禅宗公案
头陀：苦行僧，此处特指摩诃迦叶尊者
鸡足山：相传为迦叶尊者入定等待弥勒佛出世之处
分剖：分辨剖析，指后世对禅法义理的争论辨析
周遮：言语啰嗦、遮遮掩掩，形容执着于文字知解
路头：禅宗术语，指悟道的门径或关键处
讨：探寻、参究
赏析
本词以禅宗典故入词，艺术上融议论与意象于一体。上片借“拈花”“鸡足山”等公案，批判世人对佛法功业的无休止争辩，揭示言语道断之理；下片由“藤萝绕禅床”的荒寂转向“梅花老”“蝴蝶飞芳草”的生机，以自然景象暗示不立文字、当下即是的悟境。全词语言质朴而意蕴深远，将抽象禅理化为可感画面，既讽刺了口头禅的虚妄，又寄托了返归本真、物我两忘的精神追求，体现了宋词中禅趣与诗美交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。