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作品简介
此词为宋代道士张继先所作内丹修炼口诀，以词体阐述道家固精养神、虚心实腹的修行要旨，将玄奥丹理融入文学意象，体现宋人融道入词的创作特色。
译文
固守先天元精，收敛听觉与视觉。
身心超脱物外，不再执着于此尘世之地。
接舆之言荒谬，季真之论亦非究竟。
看似无为之道，实则蕴含真有为。
只要内心保持虚静，便能使丹田真气充实。
身心密合，与辽阔苍天浑然一体。
无论是华阳洞天还是广寒仙宫，
其实都存在于每个人的方寸心田之中。
注释
元精：道家指人体先天禀赋的生命精华，为内丹修炼根基。
收听视：即收视返听，关闭外在感官以凝神内守。
物外：超越世俗物质世界之外的境界。
接子：指春秋隐士接舆，此处代指避世狂言。
季真：唐代诗人贺知章字季真，曾自号四明狂客，好道术。
无为翻有为：道家术语，指在无为静定中自然生发真阳之机。
心虚腹实：语出《道德经》，指心境空明而丹田气足。
寥天：广阔无垠的天空，喻指大道本体。
华阳洞：道教十大洞天之一，象征仙境。
广寒宫：月宫别称，道教视为清修圣地。
方寸：指人心，道家认为人身自有乾坤。
赏析
本词以简练语言浓缩内丹修炼次第，艺术上化用典故与道经术语而不显晦涩。“无为翻有为”一句辩证揭示丹道玄机，堪称全篇眼目。结句“人人方寸中”将外在仙境收归本心，既破除对外求仙的执念，又彰显心性即道的哲理高度。全词节奏明快如诀，意象由实入虚再归于当下一念，体现了宋代道教文学理性化、内在化的审美趋向，兼具宗教指导价值与文学韵味。
以上简介/译文/赏析仅供参考。