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作品简介
宋代道士张继先所作内丹修炼词，以沁园春词牌阐发道家真一长存、返本还元的修道理念，融合意象说理，劝人超脱尘俗以求仙阶。
译文
真一之道永恒长存，与太虚同体，玄妙之门自然开启。
混沌初分之后，阴阳两仪布列万象，若要复归根本，全凭灵台清净。
浩然正气冲开关窍，谷神滋养化育，渐觉神光从空际降临。
在幽深绝寂之处，听闻龙吟虎啸之声，骤然间风雷激荡。
真是奇妙啊。
这玄妙大道难以猜测。
少有被点化者，能使愚迷之人成为大材。
试为你说破其中玄机，其状分明如同蚌含深渊明月，秋兔怀抱月精成胎。
壮志男儿与当世高士，切莫让身心沾染世俗尘埃。
待功行圆满之后，任凭身居紫府仙境，名位列于仙班。
注释
真一：道家指宇宙本源或内丹修炼中纯阳不灭的真性
太虚：指广阔无垠的宇宙虚空，亦喻道体无形
灵台：指心或心神，为修持内丹之根本所在
谷神：语出《道德经》，喻指虚灵不昧、生生不息的道体
龙吟虎啸：内丹术语，喻指体内阴阳二气交感时的景象
蚌含渊月：比喻内丹凝结如蚌孕珠，吸纳月华精华
秋兔怀胎：传说月中玉兔感月精而孕，喻内丹孕育之象
紫府：道教称仙人所居之宫阙，代指仙界
赏析
此词将抽象丹道理法化为可感意象，艺术上虚实相生。“蚌含渊月，秋兔怀胎”以自然物象喻内丹凝结，既贴切又富诗意，堪称名句。全篇由理入景，再由景及人，层层递进，既有“龙吟虎啸”的动态震撼，又有“神光空际来”的空灵体验。情感上兼具修道者的超然与对世人的殷切劝勉，体现了宋代道教文学融哲理、修行与文学审美于一体的独特风貌，语言清雅而不失雄浑气魄。
以上简介/译文/赏析仅供参考。