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作品简介
此词为张炎宋亡后隐居所作，记述移家避世、养病闲居的生活情景，借维摩示病与蓬壶仙境之典，抒发乱世中寻求身心安宁的隐逸情怀。
译文
辛苦搬迁只为寻一处清静之地。
打扫花间小径，歌声随之悠扬响起。
也学维摩诘居士以生病为由谢绝俗务。
性情实在迂阔疏懒。
枕着衣裳卧听松涛入耳。
拄杖寻路已觉疲倦，不想再走捷径奔波。
东墙边花木繁茂，红艳芬芳正盛。
稍待片刻，心波自会平定如镜。
仿佛蓬莱仙壶近在咫尺。
且唤白鹤招来韩令共游仙境。
注释
聊：姑且，暂且。
趁：伴随，趁着。
维摩：即维摩诘，佛教居士，曾以称病为由拒绝访客，后世文人常以此喻指托病避世或带病修行。
迂疏：迂阔疏懒，不合时宜。
和衣枕：穿着衣服枕卧，形容随性不拘礼节。
扶筇：拄着竹杖。
蔼蔼：茂盛貌。
少待：稍等片刻。
波自定：比喻心境由动荡归于平静。
蓬壶：传说中东海仙山蓬莱、方壶的合称，代指仙境或理想栖居地。
韩令：指晋代仙人韩众（亦作韩终），相传乘白鹤往来仙凡之间，此处借指可同游的高士或仙侣。
赏析
全词以“静”字领起，通过移家、扫径、示病、听松等日常细节，勾勒出遗民隐士的清寂生活图景。“也学维摩闲示病”化用佛典而不显艰涩，将身世之痛转化为超然姿态；“松风两耳和衣枕”以声衬静，尽显疏狂自得。下片由倦行转入观花悟道，“波自定”三字既是写景亦是写心，暗喻历经沧桑后内心的澄明。结句呼鹤招仙，将现实困顿升华为精神逍遥，语言清雅含蓄，情感沉郁而终归旷达，体现了张炎晚年词作空灵淡远的艺术特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。