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作品简介
此诗为柳宗元颂扬房玄龄、杜如晦辅佐唐太宗开创贞观之治而作，借古讽今，寄托对清明政治与贤臣良相的深切向往。
译文
天帝体察民情，不分幽暗与光明。
百姓腹中惨痛，已如声色般显现于外。
既不以威势强迫行动，也不以强力禁止作为。
不妄动亦不妄止，唯以民心为最高准则。
天帝心怀民生疾苦，于是降下明德之君。
又生出贤明辅翼，这辅翼是谁呢？
乃是房玄龄与杜如晦，唯有房、杜二人。
他们实为万民指引道路，从而安定天子之位。
进而开启万国来朝的局面，万国既已归附区分。
便清除害民蠹虫，使百姓得以学习与出仕。
推广农耕与饮食之道，完善器物与日用。
促进货物流通，百业有兴作有变迁。
若无变迁无兴作，士人便会放荡无归。
农夫勤勉笃实，工匠专注精进。
商贾和乐融通，上下左右同心如一。
出入政令统一，整饬礼仪以引导民风。
遵循法度而又从容舒展，良好风气已然流布。
万物皆得美好休养生息，全赖天子躬亲守护。
成就源于二公长久辅佐，彰显天子圣明。
功业成于二公尽心竭力，百官因而端正。
政令出自二公妥善谋划，百官因而善治。
俸禄赐予二公理所应当，二公践行正道啊。
不敢放纵享乐，方能与民同忧。
二公安居其位，不敢安逸止步。
方能获致真正安泰，以柔顺之德协和天下。
四方夷狄皆以为法则，四方夷狄皆以为法则，永怀此道永不偏差。
注释
眎：同“视”，观察、体察。
匪：同“非”，不是。
极：准则、标准。
明翼：贤明的辅佐大臣。
迺：同“乃”，于是、就。
蠹民：危害百姓的蛀虫，指贪官污吏或弊政。
董董：勤勉笃实貌。
蒙蒙：专注精诚貌。
融融：和乐通达貌。
摄仪：整饬礼仪法度。
肆：舒展、从容。
百辟：百官、诸侯。
谷：善、治，引申为尽职善治。
忒：差错、变更。
赏析
本诗采用四言古体，语言质朴庄重，节奏铿锵，颇具《诗经》雅颂遗风。全篇以“帝眎民情”起兴，层层推演至贤臣辅政、百业兴旺、四夷宾服，结构严谨如政论。诗中“弗动弗止，惟民之极”一句，凝练表达了顺应民心、无为而治的政治理想，堪称全篇眼目。柳宗元借颂房杜之功，实则抒发自身改革抱负与对现实政治的隐忧，情感深沉含蓄。其艺术特色在于将史识、政见与诗情熔于一炉，以复古形式承载革新精神，体现了中唐古文运动“文以载道”的创作追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。