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作品简介
此词为葛胜仲晚年退居林下时所作，抒写由仕宦转向隐逸、进而悟入佛理的心路历程，表达超越尘世、证得无生法忍的禅悦境界。
译文
昔日清谈雅集曾遮蔽于青绫帐中，
中年归隐林下笃守朴素高尚之风。
偶尔乘一叶扁舟徜徉烟波之上，
却为奉养亲长而锁闭云间居所归来。
自从领悟了诸法空寂无相的真谛，
便将虚空作为自身修行的榜样。
纵使将大千世界碾磨成微尘，
也比不上证得无生真性的永恒寿量。
注释
谈围：指文人雅士聚坐清谈的场面
青绫帐：青色丝织帷帐，代指高雅书斋或讲学之所
敦素尚：敦厚朴素的风尚
云扃：云雾缭绕的门户，喻指隐居之所
就养：侍奉赡养父母长辈
空无相：佛教术语，指万法皆空、离一切形相
作样：作为楷模或参照
大千沙界：即三千大千世界，佛教宇宙观中的广大世界
抹为尘：碾碎化为微尘，极言其渺小
无生：佛教涅槃境界，指不生不灭的真如本性
寿量：寿命度量，此处指超越时间的永恒法身
赏析
本词以禅理入词，结构上由世俗生活递进至佛学体悟。上片叙写从清谈雅集到林下隐居再到为亲就养的人生转折，展现儒释交融的生命轨迹；下片直抒悟道心得，“身把虚空来作样”以具象喻抽象，将无形之空化为可效法的修行范式。结句“大千沙界抹为尘，未比无生真寿量”运用夸张对比，以浩瀚宇宙之渺小反衬无生法性之永恒，气象宏阔而理趣深邃。全词语言质朴而意蕴深远，体现了宋代士大夫以禅悦安顿身心的典型精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。