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作品简介
此词为蒋捷端午吊屈原之作，借龙舟竞渡之景抒发对忠臣沉冤的悲慨。词人将现实热闹与历史悲剧对照，以瑰丽想象重构屈子神游之境，寄托深沉的家国之痛与身世之感。
译文
闪电般的旗帜在空中飞舞，成双的龙舟争相横渡江面。
湘水漓江云外渺茫，那独醒之人今在何方？唯有翠绿的香草红花，芬芳依旧如故。
内心深藏的悲衷全然无法言说。
不像那素车白马送葬般，卷起怒潮宣泄愤懑。
只是悄然面对千载遗迹，时有闲人来此凭吊怀古。
屈原生平惯受奸佞排挤之苦，
何况魂魄沉入寒浪，更被贪婪蛟龙嫉妒。
他佩结美玉，系连宝璐，
料想在那隐约的水晶宫阙中，正骑鲸穿行于烟雾之间。
楚地神女如花般倚靠暮色，
琼箫吹奏完毕，便溯着波涛与他同步而行。
待到月明照亮洲渚之时，且暂留旌节仪仗，高声朗吟《离骚》辞赋。
注释
电旗：形容龙舟上旗帜翻飞迅疾如闪电。
争渡：指端午龙舟竞渡争先恐后。
独醒：化用《渔父》“众人皆醉我独醒”，代指屈原。
翠药红蘅：泛指香草美人，喻高洁品格。
素车白马：古代丧礼所用，此处喻指悲壮激愤之情。
椒兰：本为香草，此处反用喻指朝中奸佞小人。
馋蛟：比喻陷害忠良的邪恶势力。
结琼纫璐：佩戴美玉，象征坚守高洁操守。
贝阙：以贝壳装饰的宫殿，指水神居所。
骑鲸：传说仙人或高士骑鲸遨游，喻屈子死后超脱尘世。
楚妃：指湘夫人等楚地神话中的女神。
旌节：使者所持符节，此处指祭祀或招魂的仪仗。
赏析
此词艺术特色在于虚实相生、古今交织。上片以“电旗飞舞”的喧闹反衬“独醒何在”的孤寂，形成强烈张力；下片转入瑰奇想象，以“骑鲸烟雾”“溯波同步”构建屈子不朽的神性形象，超越世俗哀悼。词人借“椒兰苦”“馋蛟妒”暗寓自身遭际，将个人身世之悲融入千古忠魂之叹。结句“朗吟骚赋”以声作结，余韵悠长，既是对先贤的致敬，亦是自我精神的坚守与宣泄，情感沉郁而境界高远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。