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作品简介
此词为宋代赵必𤩪所作寿词，借夏日宴饮场景颂扬一位致仕归隐的长者。全词融神仙意象与历史典故，赞其功成身退、高洁自守之风范，兼具祝寿与咏怀双重意蕴。
译文
赤城仙山之中，
奏响鹤笙一曲，玉佩叮当作响。
端午节后第七日，在翠阆琼宫设宴。
年年有王母前来祝寿，醉赏蟠桃，历经几度春风。
花丛间簇拥着五马太守，轻裘短帽，白发吟翁。
魁星照耀三雍学宫，
曾与他同车而归，非虎非熊之兆。
急流勇退，如深渊底卧藏的骊龙。
山中隐居何须三品官位，头戴垫角巾，世人仰慕如郭林宗。
记得亳州旧事，绘鸱夷子皮画像，献与恭公。
注释
赤中：指赤城山，道教名山，此处喻仙境或宴集胜地。
鹤笙：仙人所吹笙箫，喻音乐清雅超凡。
蒲节：即端午节，因端午悬菖蒲得名。
翠阆琼宫：形容宴席场所华美如仙宫。
五马：汉代太守出行驾五马，后世代指太守或地方长官。
魁宿：魁星，主文运科第之星宿。
三雍：汉代辟雍、明堂、灵台合称，泛指国家最高学府或礼制建筑。
非虎非熊：典出《史记》，周文王梦飞熊而得太公望，喻得贤臣或非凡人物。
骊龙：黑龙，喻隐居待时或深藏不露的高士。
垫角巾：东汉郭泰（字林宗）遇雨折巾一角，时人效之，后成隐逸名士象征。
鸱夷子：即范蠡，助越灭吴后泛舟五湖，自号鸱夷子皮，喻功成身退者。
恭公：当指受献画者，或为寿主别称，具体所指待考。
赏析
本词以仙家意境起笔，将寿宴置于赤城琼宫之中，营造出超尘脱俗的氛围。下片转写人事，用“急流勇退”“渊底卧骊龙”等语，精准刻画寿主功成身退、淡泊名利的高洁品格。结句借范蠡典故，既呼应前文隐逸主题，又暗含对寿主历史功绩的肯定。全词虚实相生，祝寿而不落俗套，颂德而富有诗意，体现了宋代寿词雅化倾向与文人审美趣味的深度融合。
以上简介/译文/赏析仅供参考。