提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此词为宋末遗民赵文所作，借秋风华发起兴，融汇庾信哀江南、荆轲刺秦等典故，抒发故国沦亡之痛与身世飘零之悲，寄托对往昔江湖旧友的深切怀念及归隐田园的无奈。
译文
秋风再次吹白了头发，可叹时光在不知不觉中悄然流逝。
最令人痛恨的是树叶凋零、山野空旷，故国的芳草如今在哪里呢？
纵观前代历史，兴亡更替令人落泪，谁知今日之事竟与古时一样历历在目。
听着吴地少年唱完新曲，庭院中的花儿又翻出了新的乐谱。
江南沦丧令人肝肠寸断，庾信的愁苦最深，如今又有谁能与我共同吟赋？
天涯遥远，云海茫茫，书信像梦境一样毫无凭据。
怨恨东风不顺人意，昔日繁华散尽，珠履宝钗如今又在何处？
想念故人，在月下独自沉吟，此时心中的苦难难以倾诉。
我这一生已经完了，面对这样的江山，又何必再怀念故国宫室。
不恨自己归隐太迟，只恨当初归隐的计划大错特错。
当时只该如云龙般高飞，在平野上自由飘荡。
男儿本该一死报国，那些儿女情长的叮咛嘱咐、分香卖履的琐事，哪里比得上化作伍子胥的怒潮那样壮烈？
春神难道真的无能为力吗？成败归来后，只能亲手种瓜度日。
灯油将尽夜色已深，月落山寒，我们相对而坐沉默无语。
悔恨从前燕太子丹谋划太早，荆轲才略粗疏，易水送别的衣冠之士，最终都化作了尘土。
斗鸡走狗、赌博踢球，平生携手同行的江湖老友，约定何时才能共话连床夜雨之情？
王孙招魂也唤不回故人，只好独自采摘黄花，醉酒后相互搀扶走在山路上。
注释
流光：指时光、岁月。
木落：树叶凋落。
吴儿：指吴地的歌童或少年。
庾信：南北朝文学家，作《哀江南赋》寄寓亡国之痛，此处作者自比。
鳞鸿：鱼雁，代指书信。
珠履：缀珠的鞋子，代指豪门宾客或昔日繁华。
沈吟：低声吟咏或沉思。
故宇：故国的宫室或疆土。
云龙：喻指得志显达或志向高远之人。
平楚：平旷的原野。
嘤嘤昵昵：形容声音细碎柔和，多指儿女私情。
丁宁卖履分香：用曹操临终分香卖履典故，喻指琐碎的家事遗嘱。
胥潮：传说伍子胥死后化为钱塘江潮，喻指忠愤之气。
东君：司春之神，亦暗喻当朝统治者。
手种瓜圃：用秦东陵侯召平种瓜典，喻指亡国后隐居。
膏残：灯油燃尽。
燕丹：战国燕太子丹，策划荆轲刺秦。
荆庆：指荆轲与秦舞阳（一说庆卿即荆轲），此处泛指刺客。
呼卢蹴鞠：呼卢为博戏喝彩声，蹴鞠为踢球，泛指游乐。
连床雨：指朋友同榻夜话，听窗外雨声，喻深厚友情。
王孙：本指贵族子弟，此处借指亡故或失散的友人。
赏析
此词以《莺啼序》长调铺陈亡国遗民的深沉悲慨，结构宏大而情感跌宕。上片由秋景起兴，借庾信之典直抒江南肠断之痛；下片转入对历史与人生的反思，既有“化作胥潮”的壮烈期许，又有“手种瓜圃”的现实无奈。词中大量运用典故，将个人身世与家国兴亡紧密交织，语言苍凉沉郁。结拍“自采黄花，醉扶山路”以景结情，在孤寂中透出对故友的无尽追怀，艺术感染力极强，堪称宋末遗民词中的血泪之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。