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作品简介
此词为刘辰翁晚年抒怀之作，借科举旧事与归隐生活对比，表达历经沧桑后超脱尘俗、安于禅悦的心境，展现宋末遗民特有的旷达与悲凉交织之情。
译文
成佛与生天本是两条不同的路，任凭祖逖那样的人争先去吧。
看那几位德高望重的老前辈，仿佛还是当年同榜之人；多少新科进士，年纪都比我小得多。
在京城繁华路上偶然相逢，我却独自走向青山隐居，拄杖聆听鹤鸣与泉水流淌之声。
人生百年之中，唯有儿时欢乐难得，到老来心境却依然如故。
我的耕牛已不再下田劳作。
纵使雨天路滑泥深，我也自在挥鞭信步而行。
可叹十年宦海风波，悠悠岁月于事何补；三生石上的宿缘，种种都已无缘续接。
白发悄然生起，青春容颜逝去，一曲狂歌伴着酒杯落下。
有谁像我这样，如同官奴脱离籍册，做个闲散圣人安然修禅。
注释
祖生：指东晋祖逖，此处喻指积极入世、争逐功名之人
二三大老：指当年同榜及第、如今尚存的老辈官员
紫陌：京城繁华街道，代指仕途官场
布泉：瀑布或山间流泉之声
吾牛不耕田：化用禅宗公案，喻身心解脱、不再为世俗劳役
三生石：典出唐代李源与圆观故事，象征前世今生的因缘
官奴出籍：比喻摆脱官场束缚，重获自由身
散圣：指不拘礼法、逍遥自在的修道者
赏析
此词以佛理入词，将仕隐抉择升华为生命境界的超越。“成佛生天，自是两途”开篇即定超然基调，以“祖生先”反衬自身淡泊。下片“吾牛已不耕田”巧用禅语，喻示精神解脱；“雨滑泥深自在鞭”更以逆境中的从容彰显人格独立。结句“似官奴出籍，散圣安禅”将遗民身份转化为宗教意义上的自由主体，既含亡国之痛，又显彻悟之喜。全词融典故、禅机与身世之感于一体，语言疏朗而意蕴深沉，堪称宋末词坛融合儒释、寄托孤怀的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。