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作品简介
此词为刘辰翁宋亡后所作，借重游春台、追忆旧事抒发故国之思。词人抚今追昔，以河清难待、瑶池不再喻南宋覆灭，寄托深沉的遗民悲慨与身世之叹。
译文
春台边的道路古老沧桑，回想昔日驿站月色与潭上云影，还有鸡鸣时分等候过关的情景。
乘坐巾车出游已很久了。
记得当年像屈原那样遭贬之时，曾留下词作劝酒慰藉。
并非在行旅途中，正待举杯与人论说世事争斗。
算来我的寿命，
已等到黄河水清，仿佛万古长明的白昼。
京城国事转瞬之间便已易手。
徒然看着宫殿粉饰剥落堆黄，旧时发髻妆饰令人啼哭怀旧。
传说中的瑶池仙境还在吗？
自从刘郎离去之后，宴饮之期一再被辜负。
善解人意的天公说道，这世间之事全无又似有。
浯溪的友人们啊，
笑那浯溪之上，至今仍有如元结般不合时宜的老叟。
注释
春台：指游览胜地或旧日雅集之所。
店月潭云：指旅途驿站的月色与水潭的云影，代指往昔行旅记忆。
巾车：有帷盖的车子，泛指乘车出行。
湘累：指屈原，此处作者自比或指同遭贬谪的友人。
河清：黄河水清，古人视为天下太平的祥瑞征兆。
京国：指南宋都城临安。
宫粉堆黄：形容宫殿倾颓，脂粉残迹与尘土混杂，喻王朝覆灭。
瑶池：神话中西王母居所，此处喻指昔日宫廷盛宴或美好时光。
刘郎：用刘禹锡玄都观桃花典故，暗喻朝代更迭、人事全非。
浯溪：在今湖南祁阳，唐代元结曾居此并作《大唐中兴颂》。
聱叟：元结自号“聱叟”，意为不合时宜之人，此处作者以之自况。
赏析
此词艺术特色在于时空交错与典故密织，将个人行旅、历史兴亡与神话意象熔于一炉。“已待得河清，万古晴昼”以反语写悲，表面言太平可期，实则痛陈复国无望，极具张力。“漫宫粉堆黄，髻妆啼旧”以细腻物象勾勒亡国惨状，视觉与情感冲击强烈。结句借浯溪聱叟自喻，既承元结忧世传统，又以自嘲收束全篇，将遗民孤忠与不合时宜的坚守表现得沉郁顿挫，余味苍凉。
以上简介/译文/赏析仅供参考。