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作品简介
此词为陈人杰赠友之作，借王粲、陈登等典故抒写怀才不遇之慨与高洁志趣，同时描绘友人重掌诗坛、泛舟赏梅的雅事，寄托了对友人的赞赏与同游之约。
译文
世间容易找到像王粲那样的才子，却难寻如刘表般能礼贤下士的主人。
可叹男儿尚未功成名就、鸣珂入朝拜见天子，此身怎能免于弹铗寄食、依附他人。
橘树自然生长在沙洲之上，臭草难以与香器共存，彼此相对犹如越国与秦国般隔绝。
唯有陈元龙那样的人，门前独留真客，胸怀坦荡不染世俗尘埃。
如今您重新主持诗坛盟会。
车载着如玉女飞琼般的歌妓随行。
经过范蠡与西施曾经游历的地方，山水云霞也应欢喜，重见这般美好风姿。
张禹厅堂深邃，马融帐幕温暖，吟诗完毕不妨伴有丝竹乐声。
相约在松江之上，乘扁舟踏雪而行，一同观赏梅花报春。
注释
仲宣：汉末文学家王粲字仲宣，曾依附刘表而不被重用，此处喻指怀才不遇之士。
刘景升：汉末荆州牧刘表字景升，虽有名望却不能善用人才，反衬知音难觅。
鸣珂谒帝：指显贵者车马佩玉作响入朝觐见皇帝，代指仕途得意。
弹铗依人：用战国冯谖弹铗而歌求食于孟尝君典，喻指寄人篱下、生活困顿。
莸：一种臭草，常喻恶人或小人；“莸难共器”谓善恶不能相容。
越秦：越国与秦国地域悬隔，比喻关系疏远或格格不入。
元龙：三国名士陈登字元龙，以豪气著称，胸襟高洁，不屑俗务。
弄玉飞琼：传说中仙女名，此处借指随行的歌妓或侍女。
鸱夷西子：鸱夷子皮即范蠡，相传其携西施泛舟五湖，代指隐逸胜迹。
张禹堂深：汉代张禹位高权重，厅堂深邃，喻指主人地位尊崇、待客隆重。
马融帐暖：东汉经学家马融讲学时设绛纱帐，后列女乐，喻指文人雅集兼有声色之乐。
赏析
本词用典精切，情感跌宕。上片连用王粲、冯谖、陈登等典，将怀才不遇的悲愤与孤高自许的操守交织呈现，“橘自盈洲”数句以比兴手法凸显人格独立。下片转写友人重莅诗盟的盛况，融历史遗迹与现实雅集于一体，意境由沉郁转为清旷。结拍“约扁舟棹雪，同看梅春”以景结情，既承续前文高洁志趣，又寄寓超脱尘俗的审美理想，全词在慷慨与清雅之间取得微妙平衡，展现了南宋江湖词人特有的精神气质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。