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作品简介
此诗为唐代羊士谔任地方官时赠道友之作，借幽兰、山蝉等意象抒发仕途倦怠与归隐之志，表达向往佛门清净、期约终老林泉的超脱情怀。
译文
幽雅的兰花还有谁来弹奏欣赏？琴匣闲置，借此端正心志以解忧愁。
深知适可而止却惭愧未能如先觉者般早悟，真想效仿古人辞官归去。
傍晚时分铃阁外山蝉鸣叫，江上秋雨洒落麦田透出凉意。
唯有修习空门佛法才是归宿，期望与你相约终老于这一片山丘。
注释
幽兰：喻高洁情操或高雅琴曲，此处兼指琴曲《猗兰操》
闲匣：闲置的琴匣，暗示无心仕宦或知音难觅
端忧：正心诚意以排遣忧愁
知止：懂得适可而止，语出《老子》
先觉：指早已觉悟归隐之道的贤者
故侯：指汉代东陵侯召平，秦亡后种瓜长安城东，喻弃官归隐者
铃阁：官府衙署，因悬铃报警而得名
空门：佛教别称，谓诸法皆空之门径
一丘：指山林隐居之地
赏析
本诗融景入情，以“幽兰”“闲匣”起兴，暗喻才德不遇与身心倦怠。颔联用典精切，“知止”“归欤”直抒退隐之念，愧对先觉更显真诚。颈联“山蝉铃阁晚，江雨麦田秋”以视听交织勾勒出官署暮色与田园秋意，时空转换自然，寓仕隐矛盾于景物之中。尾联归于空门之约，情感由郁结转为澄明。全诗语言清雅，意境疏淡，在唐代士人禅悦诗中颇具代表性，展现了中唐文人于宦海沉浮中寻求精神解脱的典型心态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。