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作品简介
此词借燕子营巢与禅宗公案，喻指修行者虽志向高远却需认清境界差距，最终在临济、德山等宗师处得法承当，降伏心魔而归于清净。
译文
燕子筑巢时尽情展现飞翔的姿态。
它微小的志向只寄托在雕花的屋梁之上。
纵然振翅高飞直上碧云千里，
无奈天上已有鸾凤翱翔，难以企及。
参访临济义玄禅师，行脚至德山宣鉴门下。
果然能够承当佛法真谛。
从此安住本心，降伏一切天魔外道，
唯余扫地焚香的清净修行。
注释
营巢：筑巢，喻指经营世事或初发心修行。
雕梁：雕花屋梁，喻世俗功名或有限境界。
举翮：振翅高飞。
鸾皇：即鸾凰，传说中神鸟，喻至高佛果或圣贤境界。
临济：唐代高僧临济义玄，临济宗创始人，以棒喝著称。
德山：唐代高僧德山宣鉴，以峻烈机锋闻名。
承当：禅宗术语，指彻悟心性、担当佛法大事。
降住：降伏妄念烦恼，安住于真如本性。
赏析
此词融咏物与禅理于一体，艺术特色鲜明。上片以燕子自喻，通过“微志”与“鸾皇”的对比，揭示凡夫志向虽勤却难匹圣境的局限；下片转入禅宗典故，“临济处，德山行”点明求法历程，“果承当”三字顿显开悟之决绝。结句“扫地焚香”以日常劳作收束全篇，将惊天动地的降魔证道化为平淡真实的修行生活，体现了王安石晚年由儒入禅、返璞归真的精神境界，语言简淡而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。