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作品简介
此诗为段成式与张希复游长安崇义坊招福院时所作联句，通过描绘僧人禅修、吟诗及寺院景物，展现唐代文人与高僧交往的雅趣及佛理禅思。
译文
翻遍了来自西天的佛经偈颂，焚香礼佛后殿宇仍留余香。
高僧捻眉发愁于俗客打扰，手支面颊背对着夕阳沉思。
心中只念着沃洲的隐逸地，记忆里唯有庐山的匡庐峰。
在明辨真理中摧破世俗智巧，于禅定境界里降伏魔障强权。
许睿法师禅心通透彻悟，汤休上人诗思悠远绵长。
清朗吟诵声随稀疏磬音而断，长久交谈如贯珠般流畅无碍。
乘兴在贝叶上书写经文，闲暇时步入僧房小憩。
随意题写的诗句留存古壁，奇特的画作环绕着长廊。
注释
西天偈：指从印度传来的佛教经偈
梵宇：佛寺
撚眉：用手指捻弄眉毛，形容愁思或沉思之态
俗客：指不懂佛法、扰人清修的世俗访客
沃：指沃洲，东晋名僧支遁隐居之地，代指佛门胜地
匡：指匡庐即庐山，慧远大师结社念佛之所
世智：世俗的聪明才智，佛教视为修道障碍
魔强：指修行过程中的内外魔障
许睿、汤休：均为当时招福院的高僧法号
疏磬：稀疏零落的磬声
贯珠：比喻言语连贯圆润如串珠
芭叶：即贝叶，古印度用以书写佛经的树叶
豆房：僧房的别称，取清净朴素之意
赏析
此联句结构精巧，二人交替酬唱，浑然一体。诗中既有“辨中摧世智，定里破魔强”等对佛理禅定的精微阐发，又有“漫题存古壁，怪画匝长廊”对寺院人文景观的生动描摹。全诗将宗教体验与文人雅趣完美融合，既赞颂了高僧禅心诗思双绝的风范，又流露出作者对清净佛地的向往与留恋。语言典雅工稳，意象丰富，是唐代文人游寺联句中的佳作，展现了晚唐士大夫精神世界中儒释交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。