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作品简介
此组诗为晚唐诗人陈陶闲居时所作，借咏史、怀仙、讽世与言志，抒发对礼乐沦丧的慨叹、对人才埋没的不平及书生报国的壮志。
译文
虞舜《韶》乐九奏的遗音仿佛还在，只是巴地孩童自己将其遗弃了。
清秋时节闲卧追忆乐师师旷，唯有好风吹动着古老的松枝。
回望成周盛世仍觉力有未逮，如今只能在白云下悠闲垂钓五溪之鱼。
不要说中原没有麒麟凤凰般的贤才，实在是皇家搜罗人才的网太稀疏。
长久以来仰慕得道真人王子乔，在五松山明月相伴下吹箫。
任凭世俗之人悲叹生死轮回，他独自驾驭苍龙飞入九重云霄。
越地的孩童穿着锦缎短袄，艳丽的歌声压倒了郢都的美女。
可惜无人向张京兆推荐这般才艺，一曲江南歌谣价值十斛明珠。
向西望去贼军营垒如云堆连片，何时才能受命分阃举起义兵。
不要说身穿羔裘的书生没有壮烈节操，古来成就大事的尽是读书人。
注释
虞韶：相传为虞舜所作的乐曲，象征太平盛世的礼乐教化。
巴童：指巴蜀之地的孩童，此处喻指不识雅乐、抛弃传统的后辈。
师旷：春秋时期晋国著名乐师，以辨音精准著称，代指精通礼乐的贤者。
成周：西周东都洛邑，代指周朝鼎盛时期的治世。
麟凤：麒麟与凤凰，比喻杰出的人才或祥瑞。
结网疏：比喻朝廷选拔人才的制度不完善或重视不够。
王子乔：传说中的仙人，周灵王太子，善吹笙作凤鸣，后乘鹤仙去。
苍鳞：指苍龙，仙人坐骑。
郢中姝：郢都的美女，泛指高雅美好的事物或技艺高超者。
张京兆：汉代张敞曾任京兆尹，后世常以其代指善于识才或风雅的官员。
分阃：古代将帅出征，皇帝在国门之外设坛拜将，推毂授钺，以示专任军事。
羔裘：羊皮袍子，古代士大夫或文官的服饰，代指文人书生。
赏析
这组诗艺术手法多样，融典故、比兴与直抒胸臆于一体。诗人以“虞韶”“巴童”对比，痛惜雅乐失传与文化断层；借“结网疏”委婉讽刺晚唐朝廷埋没贤才；用王子乔超脱尘世的意象寄托精神追求；末首笔锋陡转，由闲适转入忧国，以“古来成事尽书生”振聋发聩，彰显文人担当。全组诗情感跌宕，既有隐逸之思，更有济世之志，语言典雅而意蕴深沉，展现了晚唐士人在乱世中复杂的精神世界与不屈气节。
以上简介/译文/赏析仅供参考。