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作品简介
此诗为陈陶酬和李助副使登开元寺阁之作，描绘登高所见壮阔秋景与寺观古迹，抒发世事颓波、归隐林泉之志，并赞颂友人雅韵高致。
译文
登上空旷开阔的宝阁，多次休憩才穷尽层层建筑。
独自伫立于天地之间，烟云之气充盈襟怀衣袖。
鳌山荒野正值夕阳初落，剑野大地呈现出锦绣般色彩。
秋日栏杆外祝融峰隐约可见，幽暗轩窗下九江之水汇聚奔流。
檐角拂过皇姑寺舍，错落的白榆树秀丽挺拔。
台阶旁倚着天竺祠庙，古井壁上盘踞着蛟龙纹饰。
超脱自在地观览天地四方，一指之间便觉宇宙齐同。
书剑生涯忽然若有所失，唯有青云白日正当中天。
南朝旧事只剩苍茫遗迹，楚地泽畔耕作稀少荒芜。
万事皆沉溺于衰颓世风，一叶扁舟怎能安然渡越？
徒然说起麒麟泣泪之悲，六五爻辞所示功业终究难成。
念及余生当备资斧归隐，湖光山色中掩蔽陋室安居。
早年听闻群鹤飞升传说，飘然高举于此江畔山峦。
陵谷变迁空余云雾霭然，樵夫砍柴处已见雏鸟孵育。
燕宫身着獬豸冠的贵客，凭栏览胜发出清雅乐奏。
珠玉般佳作难以续和，我如𪭢辕之士愧对孤陋寡闻。
注释
虚豁：空旷开阔貌
三休：指登阁途中多次休息，极言阁之高峻
鼇荒：指形似巨鳌的山野之地
剑野：地名或形容山野如剑锋般峭拔绮丽
祝融：南岳衡山最高峰，此处代指南方远山
九江：泛指长江中游众多支流汇合处
皇姑舍：指开元寺附近供奉皇室女性修行者的精舍
白榆：星名，亦指白色榆树，此处双关喻寺周树木秀美
天竺祠：指寺内供奉印度佛教神祇的祠宇
甃：井壁砖石，古甃即古井
翛然：超脱无拘束的样子
六合：天地四方，泛指宇宙
齐宇宙：化用《庄子》齐物思想，谓万物等齐
书剑：指文士的书卷与佩剑，代指仕途功名
苍莽：迷茫无边貌
耕耨：耕田除草，代指农事
颓波：衰败的世风或时局
涭：通“受”，承受、承载之意
麟泣：典出孔子获麟而泣，喻生不逢时、道穷之悲
六五：《易经》坤卦六五爻，喻臣子居尊位而难成大事
资斧：旅费或隐居所需资财
圭窦：上尖下方的门洞，代指贫士或隐者居所
黄鹤：仙人乘鹤典故，喻高士超举
雏鷇：待哺幼鸟，喻世事沧桑、新旧更替
豸冠：御史等执法官员所戴獬豸冠，代指李助副使
清奏：高雅的诗文或音乐
嗣音：继承前作之音韵，指唱和
𪭢辕：小车弯曲的车辕，自谦才识浅陋
赏析
本诗以登高览胜为线索，融写景、怀古、抒怀于一体。开篇“独立天地间，烟云满襟袖”气象宏阔，奠定全诗超逸基调；中段“翛然观六合，一指齐宇宙”化用庄禅哲思，将空间感知升华为精神超越。诗人由壮丽秋景转入对南朝兴废、楚泽荒芜的慨叹，以“万事溺颓波”直指晚唐乱世，继而借“麟泣”“六五”典故坦陈功业难就之痛，终以“湖光隐圭窦”表达归隐决意。结句谦称“𪭢辕愧孤陋”，既赞友人珠玉之作，又暗含自身孤高不群之志。全诗语言凝练典雅，意象密集而层次分明，情感由旷达转沉郁再归淡泊，体现陈陶作为晚唐隐逸诗人特有的苍茫气韵与哲理深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。