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作品简介
此诗借战国邹衍吹律暖谷之典故，讽喻方术虚妄无用。诗人指出律管虽能暂暖草木，却无法改变人心、消除世患与边塞征戍之苦，强调唯有至公之道方能真正济世安民。
译文
邹衍吹律使燕国寒谷回暖，但这事迹只在史书中徒然记载。
人的本心并不会因此改变，不过是白白吹拂了闲置的草木罢了。
世间有三种祸患令人忧虑，你的律管并不能将其抑制。
边疆有长征戍守之苦，你的律管也无法使其停息。
这种方术既然不能救济时局，这律管又有什么益处呢？
哪里比得上秉持至公之心开口一言来得实在。
注释
邹律：指战国齐人邹衍吹律管使燕谷生黍的传说，后世用以比喻感化之力或方术。
青史：史书，古代以竹简记事，故称。
三惑：泛指世间种种祸患迷惑，具体所指历代注家说法不一，诗中重在言世患之多。
尔律：你的律管，此处代指邹衍之术或一切虚妄方技。
斯术：指吹律暖谷这类方术技艺。
至公：极其公正无私，指治国理政的根本正道。
赏析
本诗以议论入诗，翻案用典，艺术特色鲜明。诗人一反传统对“邹律”神异的赞颂，直指其“徒编录”“空吹”的虚妄本质。通过“人心不变”“边苦未息”的现实对照，层层剥落方术济世的假象。结句“争如至公一开口”卒章显志，将批判锋芒转向对政治清明的呼唤，体现了晚唐士人重实务、轻玄虚的理性精神。全诗语言质朴刚健，逻辑严密，情感沉郁而恳切，具有深刻的现实批判意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。