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作品简介
唐代诗人苏拯借颂扬孔子周游列国却未遇明君之事，驳斥后世对“绝粮于陈”的误解，赞其为国不为身的至化精神与礼乐功绩。
译文
上天推出了鲁国的孔仲尼，他周游列国以传播古代典籍教化。
走遍了七十多个国家，却未能让他遇到一位真正赏识的君主。
倘若在一个国家就能得遇明君，他的车驾便不会继续辗转前行。
这实在是因为他推行至高教化的力量，一心为了国家而非为了自身安危。
礼乐之道尚未充分施行，便在陈国遭遇困厄而徘徊难进。
如今礼乐教化已有余泽流传，后世帝王皆尊奉他为圣人。
可悲啊那关于绝粮的非议，千百年来被世人纷纷误传评说。
注释
鲁仲尼：指孔子，名丘字仲尼，鲁国人。
典坟：三坟五典的省称，泛指古代经典文献。
单车：指孔子周游列国时乘坐的车驾，代指其行程。
至化：极高的教化或道德感化力量。
邅回：艰难行进、徘徊不前貌。
衮旒：古代帝王礼服及冠冕上的垂珠，此处代指历代君王。
绝粮议：指孔子在陈蔡之间断粮受困一事及后世对此的种种议论。
赏析
此诗以议论入诗，立意高远。诗人并未单纯哀叹孔子生不逢时，而是透过“不遇”表象，揭示其“为国不为身”的崇高动机，将个人际遇升华为文化使命。诗中“一国如一遇，单车不转轮”以假设反衬现实，逻辑严密地论证了孔子奔波乃因道不行而非求仕不得。尾联直指千载误读，为圣人正名，情感沉郁而坚定。全诗语言质朴刚健，摒弃浮华辞藻，以理服人，体现了晚唐咏史诗重思辨、尚风骨的艺术特色，彰显了儒家士大夫对道统传承的深切认同与维护。
以上简介/译文/赏析仅供参考。