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题朱庆余闲居四首

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作品简介

唐代牟融题赠友人朱庆余的组诗,描绘其闲居生活的清幽环境与高洁志趣,赞颂其安贫乐道、潜心修学的隐士风范与文人操守。

译文

潇洒清幽的修身之所,只有琴书与画图相伴。 门外远离了无功名的俗人,眼前也见不到庸碌之辈。 窗前翠竹姿态秀美,水边蒲草青葱映波。 修道之人喜爱宁静,万事都近乎清雅枯淡。 整日关闭着简陋的柴门,小径上苍苔 freshly 生长。 客居之心并非厌恶寂静,领悟大道便不忧虑贫穷。 寒舍中悬挂着积尘的卧榻,对着清酒怀念故友。 近来愈发疏懒,欠下的诗债只能留待日后吟咏。 闲适之人幽僻的栖居地,是一座潇然自得的草庐。 道路通向陶渊明的宅邸,门前对着扬子云的居所。 按剑而立壮志犹存,弹琴读书乐趣无穷。 黄金钱财都已散尽,只收获了邺侯般的万卷藏书。 在这寂寥荒凉的馆舍之下,终老此生还想做什么呢? 陈旧的床榻凝聚着草色,读书声从董仲舒式的帷帐中传出。 唯有闲云长久作伴,归来的仙鹤独自相随。 自知才学浅薄无所用处,安于贫贱也不觉自身危殆。

注释

藏修:指隐居修身治学之处。 白丁:原指平民,此处代指无学识或庸俗之人。 楚楚:形容竹子姿态鲜明整洁的样子。 衡门:横木为门,指简陋的房屋,喻隐者居所。 尘榻:积尘的床榻,用东汉陈蕃为徐稚特设悬榻之典,示对故人敬重。 元亮:东晋诗人陶渊明字元亮,代指隐逸高士。 子云:西汉学者扬雄字子云,代指博学儒者。 邺侯书:唐李泌封邺侯,藏书三万轴,此处喻指丰富的典籍收藏。 董帷:汉代董仲舒下帷讲诵,三年不窥园,喻专心治学。

赏析

此组诗以清雅笔触勾勒隐逸图景,艺术上善用典故与意象叠加,将“竹”“蒲”“苔”“鹤”等自然物象与“元亮”“子云”“邺侯”等人文符号交融,构建出超脱尘俗的精神空间。情感层层递进,由外在环境之静转入内心悟道之安,再至壮志未泯与安贫守拙的矛盾统一。“黄金都散尽,收得邺侯书”一句尤为警策,以物质之失反衬精神之得,彰显文人重学轻利的价值取向。全诗语言质朴而意境深远,既是对友人的真切赞美,亦是唐代士人理想人格的生动写照。

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