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作品简介
此诗为唐代牟融寄赠友人周韶州之作，抒发怀才不遇之慨与对功名利禄的旷达思考，劝慰故人莫因仕途坎坷而惆怅，体现士人坚守道义、超脱世俗的精神境界。
译文
十年修习圣贤之道却困守贫寒茅屋，
空怀卓越才华却被世人视为迂腐老儒。
真正的功业应当流传久远不朽，
眼前的名利怎能值得片刻贪求？
山中未经雕琢的荆璞有谁能识得是美玉，
海底骊龙颔下的宝珠又有谁曾亲眼目睹？
寄语老朋友不必为此忧愁失意，
自古以来贤能通达之人的际遇本就多有不同。
注释
学道：研习儒家圣贤之道或修身养性之学
穷庐：简陋贫寒的居所
长才：出众卓越的才能
老儒：年迈或迂腐的读书人，此处含自嘲意
须臾：极短的时间，形容短暂易逝
荆璞：楚地荆山所产未雕琢的玉石，喻未被赏识的人才
骊龙：传说中颔下藏珠的黑龙，喻珍贵事物深藏难见
怅怏：惆怅失意、郁郁不乐的样子
贤达：德才兼备、见识高远之人
事多殊：际遇、命运各不相同
赏析
本诗以比兴手法抒写怀才不遇之悲与超然自解之志。颔联“功业要当垂永久，利名那得在须臾”对仗工稳，以永恒与瞬息对照，彰显诗人重道轻利的价值取向。颈联连用“荆璞”“骊珠”二典，形象喻指才德被埋没的现实困境，含蓄深沉。尾联转以宽慰语收束，将个人遭际置于历史长河中观照，化怨愤为旷达。全诗情感由抑转扬，语言质朴而意蕴深厚，体现了唐代士人在仕隐矛盾中坚守精神操守的典型心态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。