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作品简介
此诗为唐代司空曙仿楚辞体所作的迎神曲，描绘吉日临水祭祀、歌舞娱神的场景，展现人神交接的神秘氛围与虔诚心意。
译文
吉祥的日子来到水边，
用青兰和白芷沐浴洁身。
假托山鬼之名恭请东皇太一，
依托屈原之灵邀请湘水帝子。
吹奏排箫声调正悲苦，
舞姿婆娑旋转未曾停息。
鸾旗圆盖隐约可望即将降临，
山雨霏霏飘落江上波浪涌起。
神灵已然降临唯我独自感知，
以目传情再拜献上祝祷之词。
注释
吉日：祭祀选定的吉祥日子
沐：沐浴洁身，示虔诚
青兰、白芷：香草名，古人用以祓除不祥
山鬼：楚辞《九歌》篇名，此处借指迎神仪式
东皇：东皇太一，楚地最高天神
灵均：屈原字，此处代指其诗篇或精神
帝子：湘君、湘夫人等湘水之神
参差：排箫别称，因竹管长短不齐得名
婆娑：舞姿回旋摇曳貌
鸾旌：饰有鸾鸟图案的旗帜
圆盖：圆形华盖，神驾仪仗
目成：以目光相视达成默契，指人神感应
赏析
全诗深得楚辞神韵，以“兮”字贯穿，营造出幽渺神秘的祭祀氛围。诗人通过香草沐浴、歌舞娱神等细节，再现了唐代民间迎神仪式的古雅风貌。“神既降兮我独知”一句尤为精妙，将外在的集体仪式转化为内在的个体体验，凸显了诗人与神灵之间超越世俗的独特感应。山雨江浪的自然景象与人神交接的心理活动相互映衬，虚实相生，既承袭了屈原《九歌》的浪漫传统，又融入了唐人细腻的情感表达，使古老的祭歌焕发出新的艺术生命力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。