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寄衞明府常见短靴褐裘又务持诵是以有末句之赠

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作品简介

此诗为司空曙赠卫明府之作,赞其虽居官舍却怀道心,持诵修行不辍。诗人借景喻理,勉励友人于尘务中坚守佛性,勿被俗世侵扰,体现唐代士大夫亦官亦隐的精神追求。

译文

柴桑的官舍紧邻东林寺,孩童刚垂髫便已萌生向道之心。 侧身倚靠绳床嫌凭几碍事,斜戴苔色头巾懒于插簪整冠。 高僧静默凝望时山僮追逐嬉戏,差役喧闹而来惊得水鸭沉入水中。 翠竹与黄花无不蕴含佛性,切莫让尘世俗境误侵清净本心。

注释

衞明府:姓卫的县令,明府为唐人对县令的尊称 短靴褐裘:指简便朴素的服饰,暗示不拘礼法、亲近方外 持诵:持念经咒,修习佛法 柴桑:古县名,在今江西九江,邻近庐山 东林:即庐山东林寺,佛教净土宗祖庭 儿稚初髫:指年幼孩童,髫为儿童下垂之发 道心:向道修行之心 绳床:僧人坐卧所用的藤编或绳编床榻 苔帻:苔绿色的头巾,隐者或僧人所戴 走吏:奔走传令的差役 沈:同“沉”,潜入水中 翠竹黄花:化用禅宗典故,谓无情之物亦有佛性 尘境:世俗纷扰之境

赏析

此诗以对比手法勾勒卫明府亦官亦禅的独特形象。颔联写其衣着随意、举止疏放,显超脱之态;颈联以“高僧静望”与“走吏喧来”、“山僮逐”与“水鸭沈”构成动静对照,暗喻官署喧嚣与内心宁静的张力。尾联“翠竹黄花皆佛性”化用禅语,将自然景物升华为佛理象征,既赞友人悟境,又寄深切劝勉。全诗语言清雅,意境空灵,在仕宦题材中独标禅趣,体现了中唐士人融合儒释的精神风貌与审美追求。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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