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作品简介
唐代诗人皇甫冉游历无锡惠山寺时所作，以杂言歌行体描绘寺中流泉的清幽灵秀，借泉水之恒常澄澈寄托对禅境与自然的眷恋之情。
译文
惠山寺中有清泉啊，泉水源自山间，
声如金玉相击啊，长久潺潺流淌不息。
汇成水潭明净如镜啊，澄澈映照寺内景物，
处处萦绕回旋于石阶之间，水声喧响。
山僧日日晨起盥洗漱口，直至年老。
僧人自然老去，青松依旧常青新绿。
泉水活泼流动，不分冬夏春秋。
任凭世人疏浚开凿或汲取引用，
仿佛对山中隐者怀有情意。
它偏依佛门净土而通达仙境，
光影明灭玲珑剔透，妩媚了山林峰岭。
宛如嵩山太室峰下临九潭胜景，
我徘徊流连迟迟不愿离去，
此心只为这灵异清泉而停留。
注释
锵金鸣玉：形容泉水流淌之声清脆悦耳，如金石玉器相击
盥漱：洗手漱口，指僧人日常清洁修持
活活：水流涌动之声貌
疏凿：疏通开凿水道
汲引：取水使用
太室：嵩山主峰，道教圣地，此处喻指仙境
迟回：徘徊留恋不忍离去
灵泉：具有灵性或神异特质的泉水
赏析
此诗以杂言歌行体写泉，句式长短错落，节奏随水势流转而变化，极具音乐美。诗人运用“锵金鸣玉”“作潭镜”等视听意象，将流泉之声色刻画得玲珑剔透；又以“僧自老，松自新”对照泉水“无冬春”的永恒，暗寓禅理。末句“此心只为灵泉留”直抒胸臆，把对自然灵物的眷恋升华为超脱尘俗的精神皈依，情景交融，意境清远，展现了唐人山水诗中物我两忘的审美境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。