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作品简介
唐代大历年间浙东诗人于松花坛举行茶宴联句之作，描绘佛刹幽景与禅茶雅集，抒发超脱尘网、栖心林泉的隐逸情怀。
译文
多少年曾在松花树下雅集，今日重来只见草色平齐。
身着衣冠游览佛寺胜地，遥望军城隐约传来鼓角声。
溪边乱竹丛生显得幽暗，孤云飘向山岭分外明朗。
环绕茶坛的烟树苍老古朴，步入殿中天花如雨轻落。
山中磬声仿佛传入天界，风中泉响远近清晰可闻。
夜坐禅定似与三世诸佛相晤，晨诵梵音一章格外清越。
台阶之上遍布青绿莓苔，窗棂之间攀生薜荔藤蔓。
焚香静坐忘却世俗忧虑，品啜清茶滋生悠远情致。
这土坛不知何年所筑，修心悟道却在此地成就。
佛道因缘如云起灭无常，人世荣辱似月亏盈有数。
蝉鸣喧闹预示林间将晓，彩虹生于涧谷天欲放晴。
流水不息惊叹岁月更序，身处尘网顿悟仕宦虚名。
池上莲花洁净无所执着，篱间木槿自在繁茂荣枯。
由此深知本性不染尘垢，更识佛法义理恒常精微。
从此应当贪恋禅茶真味，不仅后悔昔日追逐声名。
山居栖息多感自我惬意，林下高卧再无世俗营求。
既已承接追凉避暑胜处，仍愿陪伴同道问法修行。
赏心乐事尚未遍览穷尽，暮钟敲响令人惆怅流连。
注释
松花坛：浙东名胜，为当时文人雅士茶宴联句之所。
佛刹：佛寺，寺院。
雨花：佛教典故，指诸天散花供养，此处喻殿内庄严祥瑞之景。
三世：佛教术语，指过去、现在、未来三世，亦泛指诸佛。
簪缨：古代官吏的冠饰，代指仕宦功名。
无著：佛教语，谓无所执着，清净自在。
性不染：指佛性本自清净，不为尘世烦恼所染。
问法行：指向高僧或同道请教佛法、切磋修行的活动。
赏析
此联句融山水、禅理与茶事于一体，结构严谨而意境空灵。诗中“乱竹边溪暗，孤云向岭明”以光影对比勾勒幽邃禅境，“水流惊岁序，尘网悟簪缨”则由景入理，自然过渡到对仕途的反思与对本性的体认。全篇语言清雅洗练，既有茶宴的闲适幽情，又含深刻的佛理思辨，展现了大历浙东诗人群体在乱世中寻求精神超越的典型心态，是唐代禅茶文学的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。