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作品简介
此诗为唐代王梵志所作白话禅诗，借回波乐曲调讽喻当时僧侣执着文字、妄求功德之弊，强调明心见性方为修行根本，语言质朴而禅理深刻。
译文
回波乐唱起时那些扰乱正念的贼人，不如收摄心神断除疑惑。
纵然诵读佛经千卷，眼里看着经文却不识真义。
不能领悟佛法的大意，徒然排列文字计较墨迹。
在寺院中苦行精进，只希求来世的功德福报。
这种执着之心正是大患，神圣道果怎能证得？
若能觉悟生死如同梦幻，一切向外攀求的心念自然止息。
注释
回波：唐代教坊曲名，此处指依此曲调所作的歌辞。
贼：佛教术语，指烦恼、妄念等劫夺善法之物。
持心：执守某种心念或境界，此处含贬义，指有所执着的妄心。
排文数黑：指机械地排列经文文字、计较书写墨迹，喻拘泥文字相。
头陀：梵语音译，指修苦行的僧人。
兰若：梵语阿兰若的略称，指寂静处或寺院。
克：成就、证得。
赏析
本诗以通俗白话入诗，直斥时弊，体现王梵志诗“不避俚俗、直指人心”的特色。诗中“纵使诵经千卷，眼里见经不识”与“不解佛法大意，徒劳排文数黑”形成强烈对比，犀利批判了重形式轻实修的流弊。全诗层层递进，从破执到显正，末句“若悟生死之梦，一切求心皆息”点明顿悟宗旨，将禅宗“无住生心”的要义融入浅近语言，既有警世力度，又具解脱智慧，是唐代白话禅诗的典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。