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作品简介
此诗为唐代诗人李涉晚年重游庐山所作，记述二十七年后再访故地的所见所感。诗中追忆旧游、寻访遗迹、感叹人事代谢与自身衰老，抒发了深沉的怀旧之情与归隐之志。
译文
离别庐山已有二十七年，眼前的烟云宛如昨日辞别时一般。
偶然遇上春日出行，终于实现了回归山林的夙愿。
清晨驾车离开湓城，傍晚便与东林寺的僧人相会。
沿着回廊巡视众多院落，遍读壁上题写的新旧诗篇。
萧氏、魏氏的诗作早已蒙尘，符载、杨衡等人也如川流般逝去。
拂去床榻与墙壁上的灰尘，再次寻觅往日游览时留下的诗句。
向南探访陶渊明的故居，石台上还留有当年的基址。
红花排列在山涧中娇艳欲滴，碧绿的藤萝像丝线般悬挂在林间。
二霄峰高远绵延，晴日的云彩在险峻的山峰间出没。
祭坛已空，仙人的车驾远去；山谷断绝，只闻猿猴悲啼。
白鹿洞的旧门尚在，五老峰向东延伸出一支余脉。
当年亲手结茅为屋，家族亲人曾长久聚居于此。
如今见到的孙辈侄儿都是后来出生的，并非我昔日所相识之人。
自己活成了前世的老人，怎能不泪下沾襟？
满头白发者仅剩两人，形体骸骨久已衰朽支离。
虽然在故乡山中重逢，却匆匆忙忙如同路人岔道分别。
惆怅自己身为尘世中人，不知何时才能重来此地。
不要让讥诮我的人，再写出《北山移文》来嘲笑我假隐。
注释
杪春：暮春，春季将尽之时。
湓城：即浔阳城，今江西九江，因临湓水而得名。
东林师：指庐山东林寺的僧人。
萧魏：指曾在庐山题诗的萧姓与魏姓文人，具体所指不详。
符杨：指唐代诗人符载与杨衡，二人皆曾隐居庐山。
静节：即靖节先生陶渊明，此处“静”通“靖”。
二霄峰：庐山山峰名，又称上霄峰、下霄峰。
白鹿：指白鹿洞，相传唐李渤养白鹿于此读书。
五老：指庐山五老峰。
支离：形容身体衰弱多病或残缺不全。
北山移：指南朝孔稚珪《北山移文》，讽刺假借隐居以博取名声之人。
赏析
全诗以时间为经、空间为纬，将重游庐山的行踪与内心感慨紧密交织。艺术上善用今昔对比，从“烟云如昨”到“故已尘”“亦川驰”，再到“孙姪皆后来”，层层递进地渲染物是人非之痛。“红葩列涧艳”等写景句清新明丽，反衬出“谷断啼猿悲”的凄凉心境。结尾化用《北山移文》典故，既表达对真隐的向往，又流露出身不由己的无奈，情感真挚沉郁，体现了中唐士人历经沧桑后的生命反思与精神归宿之求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。