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作品简介
此诗为李贺赠友人陈商之作，约作于长安求仕失意期间。诗人借赞颂陈商孤高守节、不媚权贵的品格，抒发自身怀才不遇的愤懑与对世俗礼法的鄙弃。
译文
长安城中有位男儿，年仅二十心志却已如枯木般衰朽。
案头堆叠着《楞伽经》，肘后系挂着《楚辞》。
人生困顿拙劣到了极点，日暮时分姑且饮酒消愁。
如今世道已然闭塞不通，何必非要等到白发苍苍才肯罢休。
凄清地陈述圣贤之道，身穿粗布短衣躬行祭祀之礼。
学习写作尧舜时代的古文，却被时人指责为衰败偶俗。
柴门前车辙被冰雪封冻，夕阳下榆树的影子显得格外清瘦。
黄昏时分你来拜访我，坚守苦节的面容在春光中也显得憔悴起皱。
太华山高达五千仞，劈开大地抽出森然秀色。
四周古朴无半点俗气，直上云霄触及牛斗星宿。
纵然公卿大臣不加怜惜，又怎能锁住我的口舌？
李生我以太华山为师，安然端坐静观白昼流转。
遭遇寒霜便化作朴实的楸树，得到阳气就变为春天的杨柳。
那些繁文缛节与我相去甚远，世人憔悴奔忙如同草扎的祭狗。
风雪直吹斋戒祭坛，墨色绶带贯穿铜印官符。
在臣妾般卑躬屈膝的气态之间，只想着承接簸箕扫帚侍奉权贵。
上天的慧眼何时才能睁开，让这古剑发出一声雄浑的怒吼。
注释
楞伽：佛经名，即《楞伽阿跋多罗宝经》，代指佛教典籍。
楚辞：战国屈原等人创作的诗歌总集，代指骚体文学或忧愤情怀。
穷拙：困厄笨拙，指仕途不顺、生计艰难。
鉏俎豆：鉏通“锄”，引申为操持；俎豆为古代祭祀礼器，指躬行礼乐之事。
衰偶：衰朽平庸之辈，时人对陈商拟古文的贬称。
青阳：春天，此处反衬友人面容因苦节而憔悴。
太华：西岳华山，诗中喻指陈商孤高峻拔的人格。
戛牛斗：形容山势极高，触碰到牛宿和斗宿星辰。
朴𣙙：朴树与楸树，木质坚实，喻指坚贞质朴的品格。
刍狗：草扎的祭品，用完即弃，喻指被礼法束缚而丧失真性之人。
墨组贯铜绶：指官员的印绶，代指官场爵禄。
承箕帚：手持簸箕扫帚服侍人，喻指对权贵卑躬屈膝的奴才姿态。
古劒：宝剑，喻指被埋没的才华与不平之气。
赏析
本诗艺术特色鲜明，以奇崛险怪之笔写孤愤之情。诗人将陈商比作五千仞太华，“劈地抽森秀”一句气势磅礴，既状山势又喻人格，堪称名句。全诗对比强烈，一面是友人“逢霜作朴𣙙”的坚贞自守，一面是世俗“唯欲承箕帚”的奴颜婢膝，爱憎分明。结尾“天眼何时开，古劒庸一吼”以问天收束，将个人怀才不遇的悲慨升华为对时代昏聩的控诉，情感沉郁顿挫，尽显长吉体幽冷峭拔之风骨。
以上简介/译文/赏析仅供参考。