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郊庙歌辞 禅社首乐章 肃和

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作品简介

此为唐玄宗开元年间祭祀地神(禅社首)所用的乐章。由贺知章、源乾曜等人奉敕撰写,表达敬天法祖、祈求神明降福的虔诚之心。

译文

对大地之神深怀敬仰,我们日夜恭敬奉祀。 内心敬畏且诚心洁净,不敢有丝毫安息懈怠。 以琮玉献祭并陈设茅草垫席,奉献祭品。 感念神明降下安康福祉,怎敢贪图安逸闲暇。

注释

黄祇:指地神。黄代表土地之色,祇为地神。 是祗:是,同“实”或作语助;祗,恭敬。 寅畏:敬畏,恭敬戒惧。 诚絜:絜同“洁”,诚心而洁净。 匪遑:没有闲暇。匪,同“非”;遑,闲暇。 宁舍:安息歇息。 琮玉:古代祭祀地神的礼器,《周礼》载“以玉作六器,以礼天地四方,以黄琮礼地”。 荐:进献祭品。 厥:其,代词。 茅藉:用茅草编织的垫席,古代祭祀用以承托祭品。 降康:降下福泽安康。 胡宁:怎么,如何。 克暇:能够闲暇。克,能。

赏析

此乐章为唐代郊庙祭祀雅诗,语言古奥庄重,情感肃穆虔诚。诗中紧扣“肃和”之题,通过“夙夜”“寅畏”“匪遑宁舍”等语,极力渲染祭祀者日夜操劳、敬畏神明的心理状态,凸显典礼的庄严。中间“礼以琮玉,荐厥茅藉”一句,以“琮玉”礼地、“茅藉”荐祭,精准运用古代礼制器物,画面感极强。末句“念兹降康,胡宁克暇”将敬畏与感恩交织,既祈求神明降福,又表明不敢因获福而懈怠,体现了古人敬天保民的政治伦理。全篇不事雕琢,以质朴的四言句式承载厚重的礼乐精神,尽显庙堂文学本色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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