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作品简介
此为唐玄宗开元年间禅祭社首山所用的郊庙歌辞，由贺知章与源乾曜奉敕而作。全诗肃穆典雅，旨在颂扬祭典之庄重与君王敬天法祖之诚。
译文
肃敬地遵奉既定之命，光明昭著地祭祀大地之神。
君王穿戴礼服冠冕进行祭祀，神灵的升降往来皆在于此。
五声音阶齐备和谐，八种材质的乐器皆施展开来。
光明而长久地保持宁静，其敬畏虔诚之心未曾偏离。
注释
肃：恭敬，引申为敬奉。
成命：已定之天命或旨意。
于昭：于，发语词；昭，光明、显著。
黄祇：地神，大地之神。
裘冕：裘衣与冠冕，指古代祭祀所穿的礼服。
陟降：升降。指神灵降临与离去，亦指祭祀中神人交接。
五音：宫、商、角、徵、羽五个音阶。
八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类乐器。
缉熙：光明，引申为积渐至于光明。
肆靖：长久安定。肆，长久；靖，安静。
厥心：其心，指君王祭祀时的诚心。
匪离：不偏离。匪，同“非”。
赏析
此诗为唐代郊庙祭祀雅乐歌辞，风格庄重肃穆，典雅纯正。首二句“肃我成命，于昭黄祇”点明敬奉天命、昭告地神之旨；次二句“裘冕而祀，陟降在斯”描写君王盛装亲祭，恭迎神灵降临之态。后四句转入礼乐描写，“五音克备，八音聿施”展现礼乐齐备、钟鼓齐鸣的宏大场面，凸显国家祭祀的威仪。末句“缉熙肆靖，厥心匪离”收束全篇，强调祭祀者内心长久宁静、虔诚不二。全篇对仗工整，辞藻古奥，音韵铿锵，完美契合郊庙歌辞颂神祈福、敬天法祖的文体要求，充分展现了盛唐礼乐文化的恢弘气象。
以上简介/译文/赏析仅供参考。