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作品简介
此诗为李华咏史组诗其三，借上古隐士巢父、许由典故，讽刺唐代假隐士以退为进、沽名钓誉的虚伪行径，表达对真隐沦丧与世风浮躁的深沉慨叹。
译文
巢父和许由隐居在嵩山颍水之间，连唐尧也无法使他们臣服。
天下人尚且传颂他们洗耳拒仕的高洁，区区一官半职怎能让他们亲近？
悠悠数千载岁月流逝，如今山林之中还有谁真正隐居沉沦？
早晨还在公卿府第中游走交际，傍晚便装作栖身山林的隐逸之人。
朝廷用蒲车束帛征召出身微贱者，他们竟把薜荔女萝当作官服穿戴。
皇帝深切思念乃至梦中相见，三公重臣也渴望他们如神明降临。
姑且在庭院中点燃火炬照明罢了，何必还要去窥探深渊之下的潜鳞？
注释
巢许：指上古高士巢父与许由，相传尧让天下而不受，为真隐士典范。
陶唐：即唐尧，上古圣君，代指帝王。
洗耳：许由闻尧让天下之言，以为污耳而洗于颍水，喻厌弃功名。
一命：周代最低爵位，泛指微小官职。
緜邈：遥远绵长貌。
侧陋：指地位卑微或地处偏僻之人。
薜萝：薜荔与女萝，隐士服饰，此处反讽假隐士以此伪装。
九重：指皇宫或皇帝。
三事：即三公，朝廷最高长官。
庭燎：宫廷中照明的大烛，喻朝廷急切求贤之礼遇。
泉下鳞：深渊中的鱼，喻真正的隐逸之士。
赏析
本诗运用强烈对比手法，将上古巢许“不得臣”的真隐与当世“朝游公卿府，夕是山林人”的假隐并置，极具讽刺张力。“蒲帛扬侧陋，薜萝为缙绅”二句尤为精警，揭露了隐逸沦为仕途捷径的荒诞现实。诗人以“宁窥泉下鳞”作结，既是对朝廷盲目崇隐的委婉劝诫，亦流露出对真隐精神消逝的无奈与悲凉，体现了咏史诗借古讽今、针砭时弊的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。