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作品简介
唐代诗人皇甫冉任无锡县尉时游惠山寺所作。诗歌描绘惠山泉清幽灵动之景，借泉水涤荡尘襟，抒发厌倦微官、向往山林隐逸的真挚情怀。
译文
寺庙中有清泉啊泉水在山间，声如金玉相击啊长久潺潺流淌。
汇成潭水如明镜啊澄澈映照寺内，漂浮着岩间落花啊流向人间。
泥土润泽脉动可知春来得早，山湾幽深阴暗处长满苔藓水草。
处处萦绕回旋的石阶旁水声喧闹，山僧日日清晨盥洗直至年老。
僧人自然老去，松树自然更新，泉水鲜活流动，不分冬夏与春秋。
任凭人们疏浚开凿或汲取引用，仿佛对山中人有情意一般。
偏依傍佛界又通向仙境，光影明灭玲珑剔透媚悦着山林峰岭。
宛如嵩山太室山俯临九潭，岂会逊色于天台山眺望三井泉。
我来此任职还未满一秋，已厌倦微小官职怀念旧日游历。
暂且徘徊迟疑尚未离去，这颗心只为这灵秀泉水而停留。
注释
锵金鸣玉：形容泉水流淌之声清脆悦耳，如金石玉器撞击。
土膏：指滋润肥沃的土壤。
隈隩：山水弯曲幽深之处。
盥漱：洗手漱口，指僧人日常清洁修行。
活活：水流涌动之声貌。
疏凿：疏通开掘水道。
结绶：系上官印丝带，代指初任官职。
迟回：徘徊留恋，不忍离去。
太室：嵩山主峰，以泉潭著称。
天台：浙江天台山，以石梁三井泉闻名。
赏析
此诗以杂言歌行体写泉，句式长短错落，韵律随泉势流转，极具音乐美。诗人善用通感与比喻，“锵金鸣玉”状其声，“作潭镜”绘其形，更以“若有意”赋予泉水灵性，将自然景观人格化。后半部分由景入情，以“僧自老，松自新”对照官场羁绊，凸显泉水超越时空的永恒意蕴。“此心秪为灵泉留”直抒胸臆，将对惠山泉的眷恋升华为对精神自由的渴求，情景交融，余韵悠长，堪称唐代山水诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。