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作品简介
此诗为五代法眼宗祖师文益禅师所作禅理颂,借自然景物阐发“理极忘情”之禅悟境界,体现理事圆融、触目皆道的宗风。
译文
真理达到极致便超越情识分别,这种境界怎能用言语比喻来等同?
终究如同寒夜霜天中的明月,任凭它自然地映照在前面的溪流里。
果实成熟时猿猴采摘倍感沉重,山峦绵延漫长仿佛道路令人迷失。
抬头望去只见夕阳残照尚存,原来它本就安居在西方天际。
注释
理极:指佛性真理体悟至究竟圆满之境
忘情:超越世俗情感与思维分别的执着
喻齐:用语言譬喻来等同或描述
任情:此处指顺应自然本性,毫无造作
菓:同“果”,指山中野果
兼重:既指果实分量沉,亦暗喻悟道后承担之重
残照:将落未落的夕阳余晖
元是:本来就是,强调本自具足
赏析
全诗以景寓理,将抽象禅境化为可感意象。“到头霜夜月,任情落前溪”堪称名句,以月映寒溪喻示悟道后心体澄明、随缘任运的自然状态,不假安排而万象自现。诗中“菓熟”“山长”等句看似写景,实则暗含修行由迷转悟的历程。结句“元是住居西”点破真谛本自现成,无需外求。语言质朴而意蕴深远,体现了法眼宗“一切现成”的禅学特色与理事无碍的艺术境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。