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作品简介
此诗为唐代诗僧王梵志所作佛理诗，借回波乐曲调讽喻修行误区，强调断除执着、明心见性方为真修，语言质朴直白，具鲜明禅宗特色。
译文
回波尔贼啊，不如持守本心以断除迷惑。
纵然诵读经书千卷，眼中见经却不识其义。
不能领悟佛法大意，徒然排列文字计较墨迹。
在寺院中苦行精进，只盼求来世功德福报。
若执着于持心求道，反成最大祸患，圣道怎能证得？
一旦觉悟生死如梦，一切向外攀求之心自然止息。
注释
回波尔贼：回波乐起兴语，尔贼指虚妄分别心或外驰之念
持心：执守心念，此处含贬义，指刻意把持的造作之心
排文数黑：拘泥经文文字表面，黑指墨迹文字
头陀：苦行僧，泛指勤修戒定慧者
兰若：寂静处，即寺院或修行场所
克：成就、证得
赏析
本诗以通俗口语入诗，打破典雅传统，体现王梵志“以俗说禅”的艺术特色。全篇层层递进，先破诵经执相之弊，再斥功利修行之妄，终归“悟梦息求”之旨。“持心即是大患”一句振聋发聩，直指禅宗“无住生心”核心要义，否定刻意造作的修行方式。情感上既有对盲修瞎练者的悲悯警醒，又透出彻悟后的自在洒脱。语言虽质拙却意蕴深邃，将深奥佛理化为日常警策，彰显唐代白话诗与禅宗思想交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。